Все передачи хадиса
كَتَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِلَى شُرَيْحٍ أَنْ لَا يُوَرَّثَ الْحَمِيلُ إِلَّا بِبَيِّنَةٍ ، وَإِنْ جَاءَتْ بِهِ فِي خِرَقِهَا
Открыть граф →Муснад ад-Дарими1 передача
Мусаннаф Ибн Аби Шейба2 передачи
- Хадис 32020Абу Бакр ас-Сиддик, Умар ибн аль-Хаттаб2 цепиموقوفلَمْ يَكُنْ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ يُوَرِّثُونَ الْحَمِيلَ
«Абу Бакр и ‘Умар не давали наследства хамилю (ребенку, чье происхождение неизвестно или сомнительно)».
- Хадис 32024Умар ибн аль-Хаттабموقوفكَتَبَ إِلَى شُرَيْحٍ أَنْ لَا يُوَرَّثَ حَمِيلٌ إِلَّا بِبَيِّنَةٍ
«Передал нам Муджалид от аш-Ша‘би, который сказал: "Шурайху написали, чтобы хамиль не наследовал, кроме как при наличии доказательства"».
Мусаннаф Абд ар-Раззака2 передачи
- Хадис 19251Умар ибн аль-Хаттабموقوفأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَتَبَ إِلَيْهِ : " أَلَّا يُوَرَّثَ الْحَمِيلُ إِلَّا بِبَيِّنَةٍ
«Не делать получающего наследство по договору или сомнительного происхождения (аль-хамиль) наследником иначе как по ясным доказательствам (бейине)».
- Хадис 19252مقطوع19252 19174 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ مِثْلَهُ . أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَتَبَ إِلَيْهِ أَلَّا يُوَرِّثَ الْحَمِيلَ إِلَّا بِبَيِّنَةٍ
… подобное: что Умар ибн аль-Хаттаб написал ему о том, чтобы не делать аль-хамиля наследником иначе как по ясным доказательствам.
Сунан аль-Байхаки аль-Кубра4 передачи
- Хадис 18402Умар ибн аль-Хаттабأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - كَانَ لَا يُوَرِّثُ الْحَمِيلَ
… схождение неизвестно).
- Хадис 18403Умар ибн аль-Хаттабموقوفأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - كَتَبَ إِلَى شُرَيْحٍ أَنْ لَا يُوَرَّثَ الْحَمِيلُ إِلَّا بِبَيِّنَةٍ ، وَإِنْ جَاءَتْ بِهِ فِي خِرْقَتِهَا
Он сказал: И передал нам Язид, передал нам Аш'ас бин Суввар, от аш-Ша‘би, что Умар бин аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) написал Шурайху, чтобы наследство не присуждалось аль-хамилю, кроме как при наличии ясного доказательства (баййина), даже если его принесут в его пеленках.
- Хадис 18404Умар ибн аль-Хаттабموقوفكَتَبَ إِلَيَّ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - لَا تُوَرِّثِ الْحَمِيلَ إِلَّا بِبَيِّنَةٍ
«Не присуждай наследство аль-хамилю, кроме как по ясному доказательству».
- Хадис 18405Умар ибн аль-Хаттабموقوف18405 - ( قَالَ : وَحَدَّثَنَا ) سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ أَبْجَرَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ مِثْلَهُ . كَتَبَ إِلَيَّ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ لَا تُوَرِّثِ الْحَمِيلَ إِلَّا بِبَيِّنَةٍ وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَ
18405 – (Сказал: И передал нам) Суфьян, от Ибн Абу Абджара, от аш-Ша‘би, от Шурайха подобное. Написал мне Умар, да будет доволен им Аллах: «Не присуждай наследство аль-хамилю, кроме как по ясному доказательству». И сообщил нам Абу Абдуллах, передал нам Абу аль-Аббас, передал нам аль-Хасан бин Али бин Аффан, передал нам Муавия бин Хишам, передал нам Суфьян, от Ибн Абу Абджара, от аш-Ша‘би, от Шурайха, который сказал: написал...
Сунан Са‘ид бин Мансур2 передачи
- Хадис 1429Умар ибн аль-Хаттабموقوف« سَبَيْتُ امْرَأَةً يَوْمَ جَلُولَاءَ وَمَعَهَا صَبِيٌّ ، فَكَانَتْ تَقُولُ : ابْنِي ، فَأُعْتِقَا ، فَبَلَغَ الْغُلَامُ فَأَصَابَ مَالًا ، ثُمَّ مَاتَ ، فَأَتَيْتُ بِمِيرَاثِهِ فَقِيلَ : هَذَا مِيرَاثُ ابْنِكِ فَقَالَت
Саид передал нам: Хушайм сообщил нам, сказав: Муджалид сообщил нам, а тот — со слов аш-Ша’би, который сказал: «В день Джалулы я захватил в плен женщину, с которой был ребенок. Она говорила: "Это мой сын". Затем они оба были освобождены. Когда мальчик повзрослел, он приобрел имущество, а потом умер. Мне принесли его наследство и сказали: "Это наследство твоего сына". Она же ответила: "Он не был моим сыном, я была лишь его кормилицей, а он был сыном дихкана (главы) деревни". Об этом написали Умару ибн аль-Хаттабу. Когда письмо дошло до него, он сказал: "Неужели такое происходит?" — и написал Шурайху: "Не делайте хамиля (человека неизвестного происхождения, примкнувшего к роду) наследником, кроме как при наличии ясного доказательства (байина)".
- Хадис 1430Умар ибн аль-Хаттабموقوفكَتَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ : « أَنْ لَا تُوَرِّثُوا حَمِيلًا إِلَّا بِبَيِّنَةٍ »
Саид передал нам: Суфьян сообщил нам со слов Ибн Джуд’ана, а тот — со слов Саида ибн аль-Мусайяба, который сказал: Умар ибн аль-Хаттаб написал: «Не делайте хамиля наследником, кроме как при наличии ясного доказательства».