Все передачи хадиса

Передал нам Мухаммад бин Юсуф, передал нам Суфьян от Мухаммада бин Салима, от аш-Ша‘би, что Ибн Мас‘уд не возвращал [остаток доли] единокровному брату [по матери] вместе с матерью, и бабушке, если с ней был кто-то другой, имеющий обязательную долю, и внучке вместе с дочерью по крови, и женщине вместе с мужем. А ‘Али возвращал [остаток] каждому обладателю обязательной доли, кроме женщины и мужа.

«Мать является асабой того, у кого нет асабы, и сестра является асабой того, у кого нет асабы».

«К Ибн Мас‘уду пришли по поводу матери и братьев по матери. Он отдал братьям по матери треть, а матери — остальное имущество, и сказал: "Мать — это ‘асаба (наследник по мужской линии) для того, у кого нет ‘асабы"».

«Передал нам Суфьян от Мансура, от Ибрахима, от Масрука, который сказал: "К ‘Абдаллаху пришли по поводу матери и братьев по матери. Он отдал матери шестую часть, а братьям — треть, и вернул остаток матери, сказав: "Мать — это ‘асаба для того, у кого нет ‘асабы". Ибн Мас‘уд не возвращал (остаток) сестре по отцу вместе с сестрой по отцу и матери, и не возвращал дочери сына вместе с дочерью от законной жены"».

«Передал нам аль-А‘маш от Ибрахима, который сказал: "‘Абдаллах не возвращал (остаток) шестерым: не возвращал мужу, жене, бабушке, сестре по отцу вместе с сестрой по отцу и матери, сестре по матери вместе с матерью, и дочери сына вместе с дочерью от законной жены"».

«‘Абдаллах не возвращал (остаток) сестре по отцу вместе с сестрой по отцу и матери, не возвращал дочери сына вместе с дочерью ничего, не возвращал братьям по матери вместе с матерью ничего, и не возвращал мужу или жене».

Он сказал: «И сообщил мне Мухаммад бин Салим, от аш-Ша‘би, который сказал: „Али, да будет доволен им Аллах, возвращал каждому наследнику излишек пропорционально его доле в наследстве, за исключением жены и мужа. Абдуллах не возвращал ничего жене, мужу, внучке от сына наряду с дочерью от самого покойного, сестре по отцу наряду с полнородной сестрой, единоутробным братьям наряду с матерью, а также бабушке, если только не было других наследников, кроме нее. Зайд же ничего не возвращал ни одному из наследников и отправлял это в казну (бейт аль-маль)“».

«К ‘Абдуллаху обратились по поводу братьев по матери и матери. Он отдал братьям по матери одну треть, а матери — остальное имущество, и сказал: “Мать — это ‘асаба (кровный родственник) для того, у кого нет ‘асабы”. Он не возвращал (остаток) братьям по матери при наличии матери, не возвращал дочери сына при наличии родной дочери, не возвращал сёстрам по отцу при наличии родной сестры, не возвращал жене, не возвращал бабушке и не возвращал мужу».

Саид передал нам: Абу Му‘авия сообщил нам, от аль-А‘маша, со слов Ибрахима, который сказал: Абдуллах (ибн Мас‘уд) «не возвращал остаток наследства (радд) шестерым: мужу, жене, бабушке, единоутробным братьям при наличии матери, дочерям сына при наличии дочерей от законного брака, и сестрам по отцу при наличии сестер по отцу и матери». Ибрахим сказал: «Я спросил ‘Алькаму: “Возвращаешь ли ты остаток единоутробным братьям при наличии бабушки?” Он ответил: “Если хочешь”. А ‘Али возвращал остаток всем им, кроме мужа и жены».

Саид передал нам: Язид ибн Харун сообщил нам, от Мухаммада ибн Салима, со слов аш-Ша‘би, который сказал: Ибн Мас‘уд «возвращал каждому наследнику излишек пропорционально его доле, однако он не возвращал его дочери сына при наличии дочери от законного брака, сестре по отцу при наличии сестры по отцу и матери, бабушке (кроме случаев, когда есть другой наследник), единоутробной сестре при наличии матери, а также мужу и жене».

Саид передал нам: Мухаммад ибн Сабит аль-‘Абди сообщил нам, от Мансура, со слов Ибрахима, со слов ‘Алькамы, который сказал: Ибн Мас‘уд выделил единоутробным братьям одну треть, а остаток имущества отдал матери и сказал: «Она — асаба (наследник по мужской линии) для того, у кого нет асаба».

Саид передал нам: Абу Му‘авия сообщил нам, от аль-А‘маша, со слов Ибрахима, который сказал: Абдуллах (ибн Мас‘уд) сказал: «Мать — асаба для того, у кого нет асаба, и сестра — асаба для того, у кого нет асаба».

Са‘ид передал нам от Суфьяна со слов аль-А‘маша, который передал со слов Ибрахима, что ‘Абдуллах сказал: «Мать — это ‘асаба для того, у кого нет ‘асабы, и сестра — это ‘асаба для того, у кого нет ‘асабы».