Все передачи хадиса

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Муджахид сказал: Суфьян ибн ‘Абдуллах ас-Сакафи нашел шкатулку, в которой было огромное богатство, и пришел с ней к ‘Умару ибн аль-Хаттабу, и рассказал ему о ней. ‘Умар сказал: «Она твоя». Тот сказал: «О повелитель правоверных, нет у меня в ней нужды, кто-то другой нуждается в ней больше меня». Он сказал: «Тогда объявляй о ней год». Тот сделал это, затем пришел с ней к нему, и ‘Умар сказал: «Она твоя». Тот ответил то же самое, что и в первый раз. ‘Умар сказал: «Объявляй о ней год». Тот сделал это, затем пришел с ней, и ‘Умар сказал: «Она твоя», а Суфьян повторил свои слова. ‘Умар сказал: «Объявляй о ней год». Тот сделал это, затем пришел с ней, и ‘Умар сказал: «Она твоя», а тот снова повторил свои слова. ‘Умар сказал: «Объявляй о ней год». Тот сделал это, и когда Суфьян снова отказался, ‘Умар поместил ее в общественную казну мусульман (бейт

«Объявляй о нём в течение года; если найдутся те, кто назовет его приметы, — то он их, а иначе — он твой». Прошел год, приметы названы не были, и встретил он его в следующем году во время паломничества (хаджа), и напомнил ему об этом. Умар сказал: «Он твой, поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, повелел нам это». Тот ответил: «У меня нет в нём нужды». И Умар забрал его, поместив в казну (байтуль-маль).

«Объявляй о ней в течение года». Когда подошел к концу год, я встретил его с ней и сказал: «Я объявлял о ней, но о ней никто не заявил». Он сказал мне: «Она твоя, поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, велел нам это». Я сказал: «У меня нет в ней потребности». И он велел положить ее в бейт уль-маль (казну).

«Аль-Валид был надежным в хадисах») от ‘Амра бин Шу‘айба от ‘Асыма и ‘Амра — двух сыновей Суфьяна бин ‘Абдуллаха о том, что Суфьян бин ‘Абдуллах нашел кошелек и принес его Умару бин аль-Хаттабу. Он сказал: «Объявляй о нем год. Если о нем заявят, то хорошо, а если нет, то он твой». И о нем не заявили. И я встретил его в следующем году во время паломничества (хаджа), напомнил ему об этом, и он сказал: «Он твой, поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, велел нам это». Тот сказал: «У меня нет в нем потребности». И Умар забрал его и поместил в бейт уль-маль.

«Объявляй о ней в течение года, и если она будет опознана — хорошо, а иначе — она твоя». Он объявлял о ней год, но она не была опознана. Он пришел с ней к ‘Умару на следующий год или в сезон паломничества и сообщил ему об этом. ‘Умар сказал ему: «Она твоя». И добавил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал нам это». Однако Суфьян отказался брать её, и тогда ‘Умар ибн аль-Хаттаб забрал её у него и поместил в казну мусульман (Байт аль-маль).

«Он был надежным в хадисах» — от ‘Амра ибн Шу‘айба, от ‘Асима и ‘Амра, сыновей Суфьяна ибн ‘Абдаллаха, что Суфьян ибн ‘Абдаллах нашел сумку и принес ее ‘Умару. Тот сказал: «Объявляй о ней в течение года. Если найдется [владелец], то хорошо, а если нет, то она твоя». Она не была опознана, и я встретил его в следующем году и напомнил ему об этом. Он сказал: «Она твоя, ведь Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, повелел нам это». Он [Суфьян] сказал: «Мне она

… подобное. Абу Джа‘фар сказал: «В этом хадисе содержится сообщение ‘Умара от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что он сказал относительно находки: “Она принадлежит нашедшему после года, в течение которого он объявлял о ней, если он не нашел того, кто опознал бы ее”. Мы размышляли над тем, что подразумевается под его словами: является ли это передачей ее в собственность или нет? Мы обнаружили, что от ‘Умара передается, что он сказал об этом после Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: “Я нашел сумку и принес ее ‘Умару, он сказал: ‘Объявляй о ней год. Если найдется [владелец],