Все передачи хадиса
رَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ امْرَأَةً سَوْدَاءَ ثَائِرَةَ الشَّعَرِ تَفِلَةً ، أُخْرِجَتْ مِنَ الْمَدِينَةِ فَأُسْكِنَتْ مَهْيَعَةَ ، فَأَوَّلْتُهَا وَبَاءَ الْمَدِينَةِ يَنْقُلُهَا اللهُ إِلَى مَهْيَعَةَ
Открыть граф →Сахих аль-Бухари3 передачи
- Хадис 7038Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабرَأَيْتُ كَأَنَّ امْرَأَةً سَوْدَاءَ ثَائِرَةَ الرَّأْسِ ، خَرَجَتْ مِنَ الْمَدِينَةِ ، حَتَّى قَامَتْ بِمَهْيَعَةَ وَهِيَ الْجُحْفَةُ فَأَوَّلْتُ أَنَّ وَبَاءَ الْمَدِينَةِ نُقِلَ إِلَيْهَا .
«Я увидел словно черную женщину с растрепанными волосами, которая вышла из Медины, пока не остановилась в Махья‘а, а это Джухфа, и я истолковал это так, что чума Медины была перенесена туда».
- Хадис 7039Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабفِي رُؤْيَا النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَدِينَةِ : رَأَيْتُ امْرَأَةً سَوْدَاءَ ثَائِرَةَ الرَّأْسِ خَرَجَتْ مِنَ الْمَدِينَةِ حَتَّى نَزَلَتْ بِمَهْيَعَةَ فَتَأَوَّلْتُهَا أَنَّ وَبَاءَ الْمَدِينَ
«Я увидел черную женщину с растрепанными волосами, которая вышла из Медины, пока не остановилась в Махья‘а, и я истолковал это так, что чума Медины была перенесена в Махья‘а». А это Джухфа.
- Хадис 7040Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабرَأَيْتُ امْرَأَةً سَوْدَاءَ ثَائِرَةَ الرَّأْسِ ، خَرَجَتْ مِنَ الْمَدِينَةِ ، حَتَّى قَامَتْ بِمَهْيَعَةَ ، فَأَوَّلْتُ أَنَّ وَبَاءَ الْمَدِينَةِ نُقِلَ إِلَى مَهْيَعَةَ وَهِيَ الْجُحْفَةُ .
«Я увидел черную женщину с растрепанными волосами, которая вышла из Медины, пока не остановилась в Махья‘а, и я истолковал это так, что чума Медины была перенесена в Махья‘а, а это Джухфа».
Джами ат-Тирмизи1 передача
Сунан Ибн Маджа1 передача
Муснад Ахмад3 передачи
- Хадис 5849Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабرَأَيْتُ امْرَأَةً سَوْدَاءَ ثَائِرَةَ الرَّأْسِ خَرَجَتْ مِنَ الْمَدِينَةِ حَتَّى قَامَتْ بِمَهْيَعَةَ ، فَأَوَّلْتُ أَنَّ وَبَاءَهَا نُقِلَ إِلَى مَهْيَعَةَ وَهِيَ الْجُحْفَةُ
«Я увидел чернокожую женщину с растрепанными волосами, которая вышла из Медины, пока не остановилась в Махьяче. И я истолковал это так, что ее чума была перенесена в Махьячу, а это — Джухфа».
- Хадис 5976Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабرَأَيْتُ امْرَأَةً سَوْدَاءَ ثَائِرَةَ الرَّأْسِ خَرَجَتْ مِنَ الْمَدِينَةِ حَتَّى أَقَامَتْ بِمَهْيَعَةَ وَهِيَ الْجُحْفَةُ فَأَوَّلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ وَبَاءَ الْمَدِينَةِ نُقِلَ إِلَى
«Я увидел черную женщину с растрепанными волосами, которая вышла из Медины и поселилась в Махья‘е, а это — аль-Джухфа. И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, истолковал это так, что эпидемия Медины была перенесена в аль-Джухфу».
- Хадис 6216Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабرَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ امْرَأَةً سَوْدَاءَ ثَائِرَةَ الشَّعَرِ تَفِلَةً ، أُخْرِجَتْ مِنَ الْمَدِينَةِ فَأُسْكِنَتْ مَهْيَعَةَ ، فَأَوَّلْتُهَا فِي الْمَنَامِ وَبَاءَ الْمَدِينَةِ يَنْقُلُهُ اللهُ تَعَالَى إِلَى مَهْيَع
«Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Я видел во сне черную женщину с растрепанными волосами и в пыли, которую вывели из Медины и поселили в Махья‘е. И я истолковал это так, что чуму (эпидемию) Медины Аллах Всевышний перенес в Махья‘у“».
Муснад ад-Дарими1 передача
Аль-Муджам аль-Кабир1 передача
Аль-Муджам аль-Аусат1 передача
Мусаннаф Ибн Аби Шейба1 передача
Муснад аль-Баззара1 передача
Ас-Сунан аль-Кубра1 передача
Муснад Абу Я‘ля аль-Мусаили2 передачи
- Хадис 5527Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабرَأَيْتُ امْرَأَةً سَوْدَاءَ ثَائِرَةَ الرَّأْسِ ، خَرَجَتْ مِنَ الْمَدِينَةِ حَتَّى قَدِمَتْ مَهْيَعَةَ - وَهِيَ : الْجُحْفَةُ - فَأَوَّلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الرُّؤْيَا : وَبَاءَ الْمَدِين
«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Я видел чернокожую женщину с растрепанными волосами, которая вышла из Медины и дошла до Махья’а — это аль-Джухфа”. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) истолковал этот сон так: “Эпидемия Медины перемещается в аль-Джухфу”».
- Хадис 5528Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттаб2 цепиنَهَى عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ
Передал нам Абдуль-Гаффар ибн Абдуллах, передал нам Али ибн Мусхир от Убайдуллы, от Нафи’а, от Ибн Умара, и от Салима, от Ибн Умара, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) запретил употреблять в пищу мясо домашних ослов.