أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ جَعْفَرٍ أَتَى الزُّبَيْرَ فَقَالَ : إِنِّي اشْتَرَيْتُ بَيْعَ كَذَا وَكَذَا ، وَإِنَّ عَلِيًّا يُرِيدُ أَنْ يَأْتِيَ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ فَيَسْأَلَهُ أَنْ يَحْجُرَ عَلَيَّ فِيهِ ، فَقَالَ الزُّبَيْرُ : أَنَا شَرِيكُكَ فِي الْبَيْعِ ، فَأَتَى عَلِيٌّ عُثْمَانَ فَقَالَ : إِنَّ ابْنَ جَعْفَرٍ اشْتَرَى بَيْعَ كَذَا وَكَذَا فَاحْجُرْ عَلَيْهِ . فَقَالَ الزُّبَيْرُ : فَأَنَا شَرِيكُهُ فِي الْبَيْعِ . فَقَالَ عُثْمَانُ : كَيْفَ أَحْجُرُ عَلَى رَجُلٍ فِي بَيْعٍ شَرِكَهُ فِيهِ الزُّبَيْرُ ؟ قَالَ يَعْقُوبُ : أَنَا آخُذُ بِالْحَجْرِ وَأَرَاهُ ، وَأَحْجُرُ وَأُبْطِلُ بَيْعَ الْمَحْجُورِ عَلَيْهِ وَشِرَاءَهُ ، وَإِذَا اشْتَرَى أَوْ بَاعَ قَبْلَ الْحَجْرِ فَإِنْ كَانَ صَلَاحًا أَجَزْتُهُ ، وَإِنْ كَانَ مِمَّنْ يَسْتَحِقُّ الْحَجْرَ حَجَرْتُ عَلَيْهِ ، وَرَدَدْتُ بَيْعَهُ ، وَإِنْ كَانَ مِمَّنْ لَا يَسْتَحِقُّ الْحَجْرَ أَجَزْتُ بَيْعَهُ . قَالَ يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ : وَكَانَ أَبُو حَنِيفَةَ لَا يَحْجُرُ وَلَا يَأْخُذُ بِالْحَجْرِ

«Я приобрел такую-то сделку, и ‘Али хочет прийти к повелителю правоверных и попросить его наложить запрет (хаджр) на меня в этом». Аз-Зубайр сказал: «Я твой партнер по этой сделке». Затем ‘Али пришел к ‘Усману и сказал: «Ибн Джа‘фар приобрел такую-то сделку, так наложи же на него запрет». Аз-Зубайр сказал: «А я его партнер по этой сделке». ‘Усман сказал: «Как я могу наложить запрет на человека в сделке, в которой аз-Зубайр является его партнером?». Я‘куб сказал: «Я признаю запрет (хаджр) и руководствуюсь им, и я налагаю запрет и аннулирую сделку человека, на имущество которого наложен запрет, как на покупку, так и на продажу. Если он купил или продал до запрета, то если это было к благу — я утверждаю это, а если он из тех, кто заслуживает запрета, то я налагаю запрет и аннулирую его сделку; если же он не из тех, кто заслуживает запрета, то я утверждаю его сделку». Я‘куб бин Ибрахим сказал: «А Абу Ханифа не налагал запрет (хаджр) и не признавал его».