أَتُحَرِّمُ رَضْعَةٌ وَرَضْعَتَانِ ؟ فَقَالَ : مَا نَعْلَمُ الْأُخْتَ مِنَ الرَّضَاعَةِ إِلَّا حَرَامًا . فَقَالَ الرَّجُلُ : إِنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ - يُرِيدُ ابْنَ الزُّبَيْرِ - زَعَمَ أَنَّهُ لَا تُحَرِّمُ رَضْعَةٌ وَلَا رَضْعَتَانِ ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : قَضَاءُ اللهِ تَعَالَى خَيْرٌ مِنْ قَضَائِكَ وَقَضَاءِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ

«Делают ли одно и два кормления грудью запретным [брак]?» Тот ответил: «Мы знаем в качестве запретного из молочного родства только [то, что названо] сестрой по молочному брату». Мужчина сказал: «Но ведь повелитель правоверных» — имея в виду Ибн аз-Зубайра — «утверждает, что одно и два кормления не делают запретным [брак]». Ибн ‘Умар сказал: «Решение Всевышнего Аллаха лучше твоего решения и решения повелителя правоверных».