حَدَّثَنَا أَبُو عِيسَى يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ الدُّورِيُّ ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عَمْرٍو ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؛
Передал нам Абу Иса Я‘куб бин Мухаммад бин ‘Абд аль-Wahhab ад-Дури, передал нам Хафс бин ‘Амр, передал нам Ибн Аби ‘Адий, от Хишама, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса: поистине, Хиляль бин Умайя обвинил свою жену перед Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, в прелюбодеянии с Шариком бин ас-Сахмой. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Либо предоставь ясное доказательство (свидетелей), либо наказание (удары плетьми) ляжет на твою спину». Тот сказал: «О Посланник Аллаха, если кто-либо из нас видит мужчину со своей женой, он должен идти и искать свидетелей?!» Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, стал повторять: «[Либо нужно] доказательство, а иначе — удар на твоей спине». Хиляль сказал: «Клянусь Тем, Кто отправил тебя с истиной, я говорю правду, и Аллах Могущественный и Великий непременно ниспошлет в моем деле то, что оградит мою спину от наказания!» И тогда ниспослан был Джибриль, — передал он, — и было ниспослано ему: «А те, которые обвиняют своих жен...» и до слов: «...и пятый [раз], что гнев Аллаха падет на нее, если он говорит правду». Передал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, ушел, а затем послал за ними обоими. Пришел Хиляль бин Умайя и принес клятву, а Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Поистине, Аллах знает, что один из вас лжец, так есть ли среди вас кающийся?» Затем встала она и принесла клятву. Когда дошло до пятой [клятвы], Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Остановите ее, ибо она влечет наказание». Ибн ‘Аббас сказал: И она замешкалась и отступила назад так, что мы подумали, будто она откажется. Но затем она сказала: «Я не опозорю свой народ в этот день!» И она продолжила. Тогда он разлучил их. И сказал Пророк, да благословит его Аллах и приветствует: «Посмотрите на нее: если она родит его...» Хишам сказал: «Полагаю, он сказал подобно словам Мухаммада: «Если она родит его с черными глазами, с мясистыми ягодицами, с полными голенями, то он принадлежит Шарику бин ас-Сахме». И она родила именно такого ребенка. Тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если бы не то, что уже предписано в Книге Аллаха, у меня с ней были бы совсем другие отношения».
Передатчики в иснаде
- Я‘куб ибн Мухаммад ибн Абдуль-Ваххаб ад-Дуриум. 333 г.х.
- Хафс ибн Амр ар-Рибалиум. 258 г.х.Надёжный, много поклонявшийся (сика ‘абид)
- Мухаммад ибн Ибрахим ибн Абу ‘Ади аль-Касмалиум. 194 г.х.Надёжный (сика)
- Хишам ибн Хассан аль-Атакиум. 148 г.х.Надёжный (сика), один из наиболее утвердившихся (самый прочный) людей в передачах от Ибн Сирина, однако в его передачах от аль-Хасана и ‘Ата есть критические замечания (макаль), поскольку говорили, что он передавал от них в форме ирсаль
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)