مِثْلَهُ ، وَلَمْ يَذْكُرْ حَمْزَةَ . قَالَ ابْنُ صَاعِدٍ : وَرَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ . مَنْ قُتِلَ فِي عِمِّيَّا رَمْيًا تَكُونُ بَيْنَهُمْ بِالْحِجَارَةِ أَوْ عَصًا فَهُوَ خَطَأٌ عَقْلُهُ عَقْلُ الخَطَأ وَمَنْ قُتِلَ عَمْدًا فَهُوَ قَوَدُ يَدِهِ مَنْ حَالَ دُونَهُ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ

«И передали это Исма‘ил бин Муслим и Сулейман бин Касир, от ‘Амра бин Динара, от Тавуса, от Ибн ‘Аббаса: «Кто был убит в суматохе (‘иммийя) от бросания камней между ними или палкой, то это ошибка, и его дия — это дия за ошибку. А кто был убит преднамеренно, то он подлежит возмездию рукой (кавад). А кто встанет преградой этому, на том проклятие Аллаха, ангелов и всех людей»».