مَنْ قُتِلَ فِي عِمِّيَّا رَمْيًا بِحَجَرٍ أَوْ ضَرْبًا بِعَصًا أَوْ بِسَوْطٍ ، فَعَقْلُهُ عَقْلُ الْخَطَأِ ، وَمَنْ قُتِلَ اعْتِبَاطًا فَهُوَ قَوَدٌ ، وَلَا يُحَالُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ قَاتِلِهِ ، فَمَنْ حَالَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ قَاتِلِهِ ، فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ ، لَا يُقْبَلُ مِنْهُ صَرْفٌ وَلَا عَدْلٌ

«Сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Кто был убит в суматохе (‘иммийя) в результате бросания камня, удара палкой или плетью, то его дия — это дия за ошибку. А кто был убит внезапно и без причины (и‘тибатан), то он подлежит возмездию (кавад), и нельзя становиться между ним и его убийцей. Кто же встанет между ним и его убийцей, на том проклятие Аллаха, ангелов и всех людей, и не будет принято от него ни раскаяния, ни искупления»».