Все передачи хадиса
الْمُحْرِمُ يَشُمُّ الرَّيْحَانَ ، وَيَدْخُلُ الْحَمَّامَ ، وَيَنْزِعُ ضِرْسَهُ ، وَيَفْقَأُ الْقَرْحَةَ ، وَإِذَا انْكَسَرَ ظُفُرُهُ أَمَاطَ عَنْهُ الْأَذَى
Открыть граф →Мусаннаф Ибн Аби Шейба5 передач
- Хадис 12898Абдуллах ибн Аббасموقوففِي الْمُحْرِمِ يَنْكَسِرُ ظُفُرُهُ ، قَالَ : إِنْ آذَاكَ فَارْمِ بِهِ عَنْكَ
«Если он причиняет тебе боль, то удали его».
- Хадис 12900Абдуллах ибн Аббасموقوفإِذَا انْكَسَرَ ظُفُرُ الْمُحْرِمِ فَلْيَقُصَّهُ
«Если ноготь паломника сломался, пусть он его подстрижёт».
- Хадис 12917Абдуллах ибн Аббасموقوفالْمُحْرِمُ يَنْزِعُ ضِرْسَهُ ، وَيُدَاوِي الْقَرْحَةَ
«Паломник может удалить зуб и лечить нарыв».
- Хадис 14816Абдуллах ибн Аббасموقوفلَا بَأْسَ أَنْ يَشُمَّ الْمُحْرِمُ الرَّيْحَانَ
«Нет ничего плохого в том, чтобы человек в ихраме вдыхал аромат базилика».
- Хадис 14817Абдуллах ибн Аббасموقوفأَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بِهِ بَأْسًا
Передал нам Ибн ‘Уляйя от Айюба, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, что он не видел в этом ничего плохого.
Сунан аль-Байхаки аль-Кубра3 передачи
- Хадис 9196Абдуллах ибн Аббас2 цепиموقوفأَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا لِلْمُحْرِمِ بِشَمِّ الرَّيْحَانِ
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, сообщил Абу Усман аль-Басри и аль-‘Аббас ибн Мухаммад ибн Кухияр, сказавшие: передал нам Мухаммад ибн Абдуль-Ваххаб, сообщил Я‘ля ибн Убейд, передал нам Суфьян от Аюба, от ‘Икримы, от Ибн Аббаса: о том, что он не видел ничего дурного в том, чтобы находящийся в ихраме человек нюхал райхан (базилик/душистые травы).
- Хадис 9217Абдуллах ибн Аббасموقوفالْمُحْرِمُ يَدْخُلُ الْحَمَّامَ وَيَنْزِعُ ضِرْسَهُ ، وَيَشُمُّ الرَّيْحَانَ ، وَإِذَا انْكَسَرَ ظُفُرُهُ طَرَحَهُ وَيَقُولُ : أَمِيطُوا عَنْكُمُ الْأَذَى فَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لَا يَصْنَعُ بِأَذَاكُمْ شَيْئًا
«Находящийся в ихраме может входить в баню, вырывать зуб, нюхать райхан (базилик), а если у него сломается ноготь, он может отбросить его со словами: „Снимите с себя то, что причиняет неудобство, ибо Аллах Всемогущий не нуждается в ваших неудобствах“».
- Хадис 9229Абдуллах ибн Аббасموقوفالْمُحْرِمُ يَشُمُّ الرَّيْحَانَ ، وَيَدْخُلُ الْحَمَّامَ وَيَنْزِعُ ضِرْسَهُ ، وَيَفْقَأُ الْقَرْحَةَ ، وَإِذَا انْكَسَرَ ظُفُرُهُ أَمَاطَ عَنْهُ الْأَذَى
«Находящийся в ихраме нюхает райхан, входит в баню, вырывает зуб, вскрывает нарыв, а если у него сломается ноготь, он удаляет причиняющее ему неудобство».