حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي الْحَارِثِ ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، أَخْبَرَنَا الْحَجَّاجُ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
مِنَ السُّنَّةِ أَنْ لا يَخْرُجَ حَتَّى يَطْعَمَ وَيُخْرِجَ صَدَقَةَ الْفِطْرِ
Передал нам Я‘куб бн Абд ар-Рахман, передал нам Исмаил бн Абу аль-Харис, передал нам Джа‘фар бн ‘Аун, сообщил нам аль-Хаджадж, от ‘Ата, от Ибн Аббаса сказал: «Из сунны является то, чтобы (человек) не выходил (на молитву), пока не поев и не выплатив милостыню разговения (закят аль-фитр)».
Передатчики в иснаде
- Я‘куб ибн Абдуррахман аль-Джассасум. 331 г.х.
- Исма‘ил ибн Асад ибн Шахин аль-Багдадиум. 258 г.х.Правдивый (садук)
- Джа‘фар ибн ‘Аун аль-Махзумиум. 207 г.х.Правдивый (садук)
- Хаджадж ибн Артатаум. 147 г.х.Правдивый, много ошибающийся и занимающийся тадлисом (садук касир аль-хата ва ат-тадлис)
- ‘Ата ибн Абу Рабахум. 117 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако часто совершал ирсаль (передавал мурсаль-хадисы). Говорят, что в конце жизни его память изменилась, но это случалось нечасто.
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)