إِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ خَرَجَ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسْجِدِ لَهُ حُصَاصٌ فَإِذَا سَكَتَ الْمُؤَذِّنُ رَجَعَ ، فَإِذَا أَقَامَ الْمُؤَذِّنُ خَرَجَ مِنَ الْمَسْجِدِ وَلَهُ ضُرَاطٌ ، فَإِذَا سَكَتَ رَجَعَ حَتَّى يَأْتِيَ الْمَرْءَ الْمُسْلِمَ فِي صَلَاتِهِ فَيَدْخُلَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ نَفْسِهِ ، لَا يَدْرِي أَزَادَ فِي صَلَاتِهِ أَمْ نَقَصَ ، فَإِذَا وَجَدَ ذَلِكَ أَحَدُكُمْ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ ، ثُمَّ يُسَلِّمْ

«Когда муаззин провозглашает призыв на молитву (азан), шайтан убегает из мечети, испуская ветры (с шумом). Когда муаззин умолкает, он возвращается. Когда муаззин объявляет начало молитвы (икамат), он снова выходит из мечети, испуская ветры. А когда он умолкает, он возвращается, чтобы подойти к мусульманину во время его молитвы и внушить ему сомнения, так что он не знает, добавил он в своей молитве или упустил. И если кто-либо из вас обнаружит это, пусть совершит два земных поклона, сидя, до того как произнести таслим, а затем произнесет таслим».