هَلْ تُمَارُونَ فِي الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ ، لَيْسَ دُونَهُ سَحَابٌ؟ . قَالُوا: لَا يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ: فَهَلْ تُمَارُونَ فِي الشَّمْسِ لَيْسَ دُونَهَا سَحَابٌ؟. قَالُوا: لَا ، قَالَ: فَإِنَّكُمْ تَرَوْنَهُ كَذَلِكَ ، يُحْشَرُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، فَيَقُولُ: مَنْ كَانَ يَعْبُدُ شَيْئًا فَلْيَتَّبِعْ ، فَمِنْهُمْ مَنْ يَتْبَعُ الشَّمْسَ ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَتْبَعُ الْقَمَرَ ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَتْبَعُ الطَّوَاغِيتَ ، وَتَبْقَى هَذِهِ الْأُمَّةُ فِيهَا مُنَافِقُوهَا ، فَيَأْتِيهِمُ اللهُ فَيَقُولُ: أَنَا رَبُّكُمْ ، فَيَقُولُونَ: هَذَا مَكَانُنَا حَتَّى يَأْتِيَنَا رَبُّنَا ، فَإِذَا جَاءَ رَبُّنَا عَرَفْنَاهُ ، فَيَأْتِيهِمُ اللهُ فَيَقُولُ: أَنَا رَبُّكُمْ ، فَيَقُولُونَ: أَنْتَ رَبُّنَا ، فَيَدْعُوهُمْ فَيُضْرَبُ الصِّرَاطُ بَيْنَ ظَهْرَانَيْ جَهَنَّمَ ، فَأَكُونُ أَوَّلَ مَنْ يَجُوزُ مِنَ الرُّسُلِ بِأُمَّتِهِ ، وَلَا يَتَكَلَّمُ يَوْمَئِذٍ أَحَدٌ إِلَّا الرُّسُلُ ، وَكَلَامُ الرُّسُلِ يَوْمَئِذٍ: اللَّهُمَّ سَلِّمْ سَلِّمْ ، وَفِي جَهَنَّمَ كَلَالِيبُ ، مِثْلُ شَوْكِ السَّعْدَانِ ، هَلْ رَأَيْتُمْ شَوْكَ السَّعْدَانِ ؟. قَالُوا: نَعَمْ ، قَالَ: فَإِنَّهَا مِثْلُ شَوْكِ السَّعْدَانِ ، غَيْرَ أَنَّهُ لَا يَعْلَمُ قَدْرَ عِظَمِهَا إِلَّا اللهُ ، تَخْطَفُ النَّاسَ بِأَعْمَالِهِمْ ، فَمِنْهُمْ مَنْ يُوبَقُ بِعَمَلِهِ ، وَمِنْهُمْ مَنْ يُخَرْدَلُ ثُمَّ يَنْجُو ، حَتَّى إِذَا أَرَادَ اللهُ رَحْمَةَ مَنْ أَرَادَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ ، أَمَرَ اللهُ الْمَلَائِكَةَ أَنْ يُخْرِجُوا مَنْ كَانَ يَعْبُدُ اللهَ ، فَيُخْرِجُونَهُمْ وَيَعْرِفُونَهُمْ بِآثَارِ السُّجُودِ ، وَحَرَّمَ اللهُ عَلَى النَّارِ أَنْ تَأْكُلَ أَثَرَ السُّجُودِ ، فَيَخْرُجُونَ مِنَ النَّارِ ، فَكُلُّ ابْنِ آدَمَ تَأْكُلُهُ النَّارُ إِلَّا أَثَرَ السُّجُودِ ، فَيَخْرُجُونَ مِنَ النَّارِ قَدِ امْتَحَشُوا فَيُصَبُّ عَلَيْهِمْ مَاءُ الْحَيَاةِ ، فَيَنْبُتُونَ كَمَا تَنْبُتُ الْحِبَّةُ فِي حَمِيلِ السَّيْلِ ، ثُمَّ يَفْرُغُ اللهُ مِنَ الْقَضَاءِ بَيْنَ الْعِبَادِ ، وَيَبْقَى رَجُلٌ بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ ، وَهُوَ آخِرُ أَهْلِ النَّارِ دُخُولًا الْجَنَّةَ ، مُقْبِلٌ بِوَجْهِهِ قِبَلَ النَّارِ ، فَيَقُولُ: يَا رَبِّ اصْرِفْ وَجْهِي عَنِ النَّارِ ، قَدْ قَشَبَنِي رِيحُهَا ، وَأَحْرَقَنِي ذَكَاؤُهَا ، فَيَقُولُ: هَلْ عَسَيْتَ إِنْ فُعِلَ ذَلِكَ بِكَ أَنْ تَسْأَلَ غَيْرَ ذَلِكَ؟ فَيَقُولُ: لَا وَعِزَّتِكَ ، فَيُعْطِي اللهَ مَا يَشَاءُ مِنْ عَهْدٍ وَمِيثَاقٍ ، فَيَصْرِفُ اللهُ وَجْهَهُ عَنِ النَّارِ ، فَإِذَا أَقْبَلَ بِهِ عَلَى الْجَنَّةِ ، رَأَى بَهْجَتَهَا سَكَتَ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَسْكُتَ ، ثُمَّ قَالَ: يَا رَبِّ قَدِّمْنِي عِنْدَ بَابِ الْجَنَّةِ ، فَيَقُولُ اللهُ لَهُ: أَلَيْسَ قَدْ أَعْطَيْتَ الْعُهُودَ وَالْمِيثَاقَ أَنْ لَا تَسْأَلَ غَيْرَ الَّذِي كُنْتَ سَأَلْتَ؟ فَيَقُولُ: يَا رَبِّ لَا أَكُونُ أَشْقَى خَلْقِكَ ، فَيَقُولُ: فَمَا عَسَيْتَ إِنْ أُعْطِيتَ ذَلِكَ أَنْ لَا تَسْأَلَ غَيْرَهُ؟ فَيَقُولُ: لَا وَعِزَّتِكَ ، لَا أَسْأَلُ غَيْرَ ذَلِكَ ، فَيُعْطِي رَبَّهُ مَا شَاءَ مِنْ عَهْدٍ وَمِيثَاقٍ ، فَيُقَدِّمُهُ إِلَى بَابِ الْجَنَّةِ ، فَإِذَا بَلَغَ بَابَهَا فَرَأَى زَهْرَتَهَا وَمَا فِيهَا مِنَ النَّضْرَةِ وَالسُّرُورِ ، فَيَسْكُتُ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَسْكُتَ ، فَيَقُولُ: يَا رَبِّ أَدْخِلْنِي الْجَنَّةَ ، فَيَقُولُ اللهُ: وَيْحَكَ يَا ابْنَ آدَمَ ، مَا أَغْدَرَكَ ، أَلَيْسَ قَدْ أَعْطَيْتَ الْعُهُودَ وَالْمِيثَاقَ أَنْ لَا تَسْأَلَ غَيْرَ الَّذِي أُعْطِيتَ؟ فَيَقُولُ: يَا رَبِّ لَا تَجْعَلْنِي أَشْقَى خَلْقِكَ ، فَيَضْحَكُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْهُ ، ثُمَّ يَأْذَنُ لَهُ فِي دُخُولِ الْجَنَّةِ ، فَيَقُولُ: تَمَنَّ ، فَيَتَمَنَّى حَتَّى إِذَا انْقَطَعَ أُمْنِيَّتُهُ ، قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ كَذَا وَكَذَا ، أَقْبَلَ يُذَكِّرُهُ رَبُّهُ ، حَتَّى إِذَا انْتَهَتْ بِهِ الْأَمَانِيُّ ، قَالَ اللهُ تَعَالَى: لَكَ ذَلِكَ وَمِثْلُهُ مَعَهُ . قَالَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ لِأَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: قَالَ اللهُ: لَكَ ذَلِكَ وَعَشَرَةُ أَمْثَالِهِ. قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: لَمْ أَحْفَظْ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا قَوْلَهُ: لَكَ ذَلِكَ وَمِثْلُهُ مَعَهُ. قَالَ أَبُو سَعِيدٍ: إِنِّي سَمِعْتُهُ يَقُولُ: ذَلِكَ لَكَ وَعَشَرَةُ أَمْثَالِهِ .

«О Посланник Аллаха, увидим ли мы нашего Господа в День Воскресения?» Он ответил: «Разве вы спорите насчет луны в ночь полнолуния, когда над ней нет облаков?» Они ответили: «Нет, о Посланник Аллаха». Он спросил: «А разве вы спорите насчет солнца, когда нет над ним облаков?» Они ответили: «Нет». Он сказал: «Поистине, вы увидите Его точно так же! В День Воскресения будут собраны люди, и [Господь] скажет: „Пусть тот, кто поклонялся чему-либо, следует за ним“. И среди них будет тот, кто следует за солнцем, и тот, кто следует за луной, и тот, кто следует за лжебожествами (тавагит). И останется эта община вместе с ее лицемерами. Придет к ним Аллах и скажет: „Я — ваш Господь“. Они ответят: „Это наше место, пока не придет к нам наш Господь, а когда придет наш Господь, мы узнаем Его“. Тогда придет к ним Аллах и скажет: „Я — ваш Господь“. Они скажут: „Ты — наш Господь“. И Он позовет их, и будет установлен Мост (Сират) над Геенной. И я буду первым из посланников, кто перейдет его со своей общиной. И не будет говорить в тот День никто, кроме посланников, а слова посланников в тот День будут: „О Аллах, спаси, спаси!“ В Геенне будут крючья, подобные колючкам са‘дана. Видели ли вы колючки са‘дана?» Они ответили: «Да». Он сказал: «Поистине, они подобны колючкам са‘дана, только степень их величимости не знает никто, кроме Аллаха. Они будут хватать людей за их деяния: одни будут погублены своими деяниями, другие же будут искромсаны, а затем спасутся. А когда Аллах пожелает проявить милость к кому пожелает из обитателей Огня, Он прикажет ангелам вывести тех, кто поклонялся Аллаху. Они выведут их, узнавая по следам от земных поклонов (суджуд), ибо Аллах запретил Огню пожирать следы земных поклонов. И выйдут они из Огня, причем каждого сына Адама Огонь пожрет, кроме следов земных поклонов. Они выйдут из Огня, полностью обгоревшие, и на них прольют воду жизни (маи аль-хайят), и они вырастут так, как вырастает семя в наносном иле селевого потока. Затем Аллах завершит суд между рабами, и останется один человек между Раем и Огнем — он будет последним из обитателей Огня, кто войдет в Рай, обратившись лицом к Огню, и скажет: „Господи! Отврати мое лицо от Огня, поистине, меня уморил его запах и сожгло его пламя!“ Аллах скажет: „А не станут ли ожидать от тебя, если это будет сделано для тебя, что ты попросишь о чем-то другом?“ Тот ответит: „Нет, клянусь Твоим величием!“ И он даст Аллаху любые обещания и договоры, какие Он пожелает, и Аллах отвратит его лицо от Огня. Когда же он обратится лицом к Раю, то увидит его великолепие и умолкнет на столько, сколько пожелает Аллах умолкнуть. Затем он скажет: „Господи, приблизь меня к вратам Рая!“ Аллах скажет ему: „Разве ты не давал обещания и договоры не просить ничего, кроме того, о чем ты уже просил?“ Он скажет: „Господи! Не делай меня самым несчастным из Твоих творений!“ [Аллах] скажет: „А если тебе будет дано это, то не станешь ли ты просить о чем-то другом?“ Тот ответит: „Нет, клянусь Твоим величием! Я не буду просить ни о чем другом“. И он даст своему Господу обещания и договоры, какие Он пожелает, и [Господь] приблизит его к вратам Рая. Когда же он достигнет его врат и увидит их цветущий вид и царящие там свежесть и радость, он умолкнет на столько, сколько пожелает Аллах умолкнуть, а затем скажет: „Господи, введи меня в Рай!“ Аллах скажет: „Горе тебе, о сын Адама, какой же ты нарушитель обещаний! Разве ты не давал обещания и договоры не просить ничего, кроме того, что тебе было дано?“ Тот скажет: „Господи, не делай меня самым несчастным из Твоих творений!“ И Аллах Могучий и Великий рассмеется из-за этого, а затем разрешит ему войти в Рай и скажет: „Пожелай“. И он станет желать, пока не исчерпают все его желания, тогда Аллах Могучий и Великий скажет: „Тебе то-то и то-то“, — и начнет напоминать ему его Господь, пока не исчерпаются все его желания, после чего Всевышний Аллах скажет: „Тебе это и еще столько же вместе с этим“». Абу Са‘ид аль-Худри сказал Абу Хурайре, да будет доволен ими обоими Аллах: «Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Аллах сказал: тебе это и десять раз по столько же“». Абу Хурайра сказал: «Я не запомнил от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, кроме его слов: „Тебе это и еще столько же вместе с этим“». Абу Са‘ид сказал: «А я слышал, как он говорил: „Тебе это и десять раз по столько же“».