دَخَلْتُ أَنَا وَأَبِي عَلَى أَبِي بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ ، فَسَأَلْنَاهُ عَنْ وَقْتِ الصَّلَوَاتِ فَقَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الظُّهْرَ حِينَ تَزُولُ الشَّمْسُ ، وَالْعَصْرَ ، وَيَرْجِعُ الرَّجُلُ إِلَى أَقْصَى الْمَدِينَةِ وَالشَّمْسُ حَيَّةٌ ، وَنَسِيتُ مَا قَالَ فِي الْمَغْرِبِ ، وَلَا يُبَالِي بِتَأْخِيرِ الْعِشَاءِ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ ، وَلَا يُحِبُّ النَّوْمَ قَبْلَهَا وَلَا الْحَدِيثَ بَعْدَهَا ، وَيُصَلِّي الصُّبْحَ ، فَيَنْصَرِفُ الرَّجُلُ فَيَعْرِفُ جَلِيسَهُ ، وَكَانَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ ، أَوْ إِحْدَاهُمَا ، مَا بَيْنَ السِّتِّينَ إِلَى الْمِائَةِ .

«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал полуденную молитву (зухр), когда солнце склонялось к закату; послеполуденную молитву (‘аср) — тогда человек возвращался в самый отдаленный конец Медины, а солнце было еще ярким и живым (высоко); я забыл, что он сказал о закатной молитве (магриб); и он не видел проблемы в откладывании вечерней молитвы (‘иша) до трети ночи, и не любил спать перед ней и разговаривать после нее; и он совершал утреннюю молитву (субх) так, что человек уходил и узнавал своего соседа; и он читал в двух ракаатах или в одном из них от шестидесяти до ста аятов».