Все передачи хадиса

«Нет никого более ревнивого, чем Аллах, и поэтому Он запретил мерзости — как явные из них, так и скрытые. И нет ничего более любимого Им, чем восхваление, поэтому Он восхвалил Самого Себя».

«Я спросил: „Ты сам слышал это от Абдуллаха?“ Он ответил: „Да“, — и вознес это (до Пророка, да благословит его Аллах и приветствует), сказав: „Нет никого более ревнивого, чем Аллах, и поэтому Он запретил мерзости — как явные из них, так и скрытые. И нет никого, для кого восхваление было бы более любимым, чем Аллах, и поэтому Он восхвалил Самого Себя“».

«Нет никого ревнивее Аллаха, и именно поэтому Он запретил мерзости (непристойности), и нет никого, кто больше любил бы похвалу, чем Аллах».

«Сообщил нам», а ‘Усман сказал: «Передал нам») от Джарира, от аль-А‘маша, от Абу Ваиля, от ‘Абдуллаха, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Нет никого, для кого похвала была бы любимее, чем для Аллаха, — именно поэтому Он восхвалил Себя. И нет никого более ревнивого, чем Аллах, — именно поэтому Он запретил мерзости“».

«Передал нам Абу Му‘авия») (и [передал] нам Абу Бакр бин Абу Шейба, и текст принадлежит ему): передал нам ‘Абдуллах бин Нумейр и Абу Му‘авия, от аль-А‘маша, от Шакика, от ‘Абдуллаха, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Нет никого более ревнивого, чем Аллах, и поэтому Он запретил мерзости — как явные из них, так и скрытые, и нет никого, для кого похвала была бы любимее, чем для Аллаха“».

«Передал нам Мухаммад бин Джа‘фар», передал нам Шу‘ба), от ‘Амра бин Мурры, который сказал: я слышал, как Абу Ваиль говорил: «Я спросил ‘Абдуллаха бин Мас‘уда: „Ты слышал это от ‘Абдуллаха?“ Он ответил: „Да“». И возвел он это [слово к Пророку], сказав: «Нет никого более ревнивого, чем Аллах, и поэтому Он запретил мерзости — как явные из них, так и скрытые, и нет никого, для кого похвала была бы любимее, чем для Аллаха, и поэтому Он восхвалил Себя».

«Сообщил нам», а двое других сказали: «Передал нам Джарир», от аль-А‘маша, от Малика бин аль-Хариса, от ‘Абдуррахмана бин Язида, от ‘Абдуллаха бин Мас‘уда), который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Нет никого, для кого похвала была бы любимее, чем для Аллаха Могущественного и Великого, — именно поэтому Он восхвалил Себя. И нет никого более ревнивого, чем Аллах, — именно поэтому Он запретил мерзости. И нет никого, для кого оправдание было бы любимее, чем для Аллаха, — именно поэтому Он ниспослал Писание и отправил посланников“».

«Ты слышал это от ‘Абдуллаха (ибн Мас‘уда)?» Тот ответил: «Да». И он возвел этот хадис к Пророку (марфу‘), передав, что он сказал: «Нет никого более ревнивого, чем Аллах, и поэтому Он запретил мерзости — как явные из них, так и скрытые. И нет никого, для кого похвала была бы любимее, чем Аллах, и поэтому Он восхвалил Самого Себя».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Нет никого ревнивее Аллаха Всемогущего и Великого, и поэтому Он запретил мерзости — как явные из них, так и скрытые. И нет никого, для кого похвала была бы любимее, чем для Аллаха Всемогущего и Великого“».

«Абдуллах сказал: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет никого более ревнивого, чем Аллах Всемогущий и Великий, и именно поэтому Он запретил мерзости, и нет никого, кому похвала была бы любимее, чем Аллах Всемогущий и Великий»“».

«Я слышал, как ‘Абдуллах говорил...» Я спросил: «Ты сам слышал это от ‘Абдуллаха?» Он ответил: «Да, и он возвел это [высказывание к Пророку]». Он сказал: «Нет никого более ревнивого, чем Аллах Всемогущий, и именно поэтому Он запретил мерзкие поступки — как явные из них, так и скрытые. И нет никого, для кого похвала была бы более любима, чем Аллах Всемогущий, и именно поэтому Он восхвалил Себя Сам».

«Нет никого более ревнивого, чем Аллах, и поэтому Он запретил мерзости. И нет никого, для кого похвала была бы более любима, чем Аллах».

«Нет никого, кому похвала была бы любимее, чем Аллах, поэтому Он сам восхвалил Себя. И нет никого ревнивее Аллаха, поэтому Он запретил мерзости».

«Нет никого более ревнивого, чем Аллах Всемогущий и Великий, и поэтому Он запретил непристойности. Нет никого, кто любил бы похвалу больше, чем Аллах, и поэтому Он восхвалил Сам Себя. Нет никого, кто любил бы оправдания больше, чем Аллах, и поэтому Он принес оправдания Своим творениям. И нет никого, кто любил бы восхваление (хамд) больше, чем Аллах, и поэтому Он восхвалил Сам Себя».

«Нет никого более ревностного, чем Аллах, и поэтому Он запретил мерзости — как явные из них, так и скрытые».

«Нет никого более ревнивого, чем Аллах Всемогущий и Великий, и именно поэтому Он запретил мерзости — как явные, так и скрытые».

«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Нет никого более ревнивого, чем Аллах, и поэтому Он запретил мерзости — как явные из них, так и скрытые”».

«Нет никого, кому хвала была бы более любима, чем Аллах, и именно поэтому Он восхвалил Себя Самого. И нет никого ревнивее Аллаха, и именно поэтому Он запретил мерзости [фавахиш]».

(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Абдуллах Исхак бин Мухаммад бин Юсуф ас-Суси, сказавшие: Передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам аль-Хасан бин Али бин Аффан аль-А‘мири, передал нам Абдуллах бин Нумайр от аль-A‘маша, от Шакика, который сказал: Абдуллах, то есть Ибн Ма‘уд, — да будет доволен им Аллах, — сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет никого ревнивее Аллаха, и поэтому Он запретил мерзости, и нет никого, для кого похвала была бы более любима, чем для Аллаха, Великого и Могучего».

«Ни у кого нет большей ревности, чем у Аллаха, и поэтому Он запретил мерзости — как явные из них, так и скрытые. И нет никого, кто любил бы восхваление больше, чем Аллах».

«Нет никого более ревнивого, чем Аллах, и поэтому Он запретил мерзости — как явные из них, так и скрытые; и нет никого, для кого похвала была бы более любима, чем Аллах».

«Нет никого более ревнивого, чем Аллах, и именно поэтому Он запретил мерзости — как явные из них, так и скрытые. И нет никого, кто любил бы восхваление больше, чем Аллах».

«Ты сам слышал это от него, и он возвел это к Пророку?» Тот ответил: «Да». [Пророк] сказал: «Нет никого более ревнивого, чем Аллах, Могуч Он и Велик, и поэтому Он запретил мерзости — как явные из них, так и скрытые. И нет никого, для кого похвала была бы более любима, чем Аллах, и поэтому Он восхвалил Самого Себя. И поистине, нет никого, для кого оправдания были бы более любимы, чем Аллах, Тюн и Всевышний».

«Я слышал, как Абу Ваиль сказал: „Я слышал, как Абдуллах говорил, возводя это к Пророку: 'Нет никого более ревнивого, чем Аллах, и поэтому Он запретил мерзости — как явные, так и скрытые. И нет никого, кому было бы приятнее восхваление, чем Аллаху, Велик Он и Славен, и поэтому Он восхвалил Сам Себя'“».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Нет никого более ревностного, чем Аллах, и поэтому Он запретил мерзости — как явные, так и скрытые. И нет никого, кому было бы приятнее восхваление, чем Аллаху”».

«Нет никого более ревностного, чем Аллах, и именно из Своей ревности Он запретил мерзости (прелюбодеяние и прочее), как явные, так и скрытые».

«Нет никого, кому похвала была бы приятнее, чем Аллаху Всемогущему, поэтому Он восхвалил Сам Себя. И нет никого ревнивее Аллаха, поэтому Он запретил мерзости».

«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: “Нет никого, кому похвала была бы приятнее, чем Аллаху, поэтому Он восхвалил Сам Себя. Нет никого ревнивее Аллаха, поэтому Он запретил мерзости. И нет никого, кому оправдание было бы приятнее, чем Аллаху, поэтому Он ниспослал Писание и отправил посланников”».