كَانَتْ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ قِصَاصٌ وَلَمْ تَكُنْ فِيهِمُ الدِّيَةُ ، فَقَالَ اللهُ لِهَذِهِ الْأُمَّةِ: ﴿كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى ﴾إِلَى هَذِهِ الْآيَةِ ﴿فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ ﴾قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: فَالْعَفْوُ أَنْ يَقْبَلَ الدِّيَةَ فِي الْعَمْدِ ، قَالَ: ﴿فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ ﴾أَنْ يَطْلُبَ بِمَعْرُوفٍ وَيُؤَدِّيَ بِإِحْسَانٍ .

«У сынов Израиля был установлен закон о возмездии (кисас), но не было выплаты выкупа (дийи). Тогда Аллах сказал этой общине: {Предписано вам возмездие за убитых...} до этого аята: {А кому будет прощено что-либо его братом...}». Ибн ‘Аббас сказал: «Прощение означает согласие на принятие выкупа при умышленном убийстве». И он сказал: «{...то следует поступать по справедливости} — то есть требовать по справедливости и выплачивать с благодеянием».