أَنَّ رَجُلَيْنِ اخْتَصَمَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا : اقْضِ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللهِ ، وَقَالَ الْآخَرُ وَهُوَ أَفْقَهُهُمَا أَجَلْ يَا رَسُولَ اللهِ فَاقْضِ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللهِ وَأْذَنْ لِي أَنْ أَتَكَلَّمَ ، قَالَ: تَكَلَّمْ قَالَ: إِنَّ ابْنِي كَانَ عَسِيفًا عَلَى هَذَا ، قَالَ مَالِكٌ: وَالْعَسِيفُ الْأَجِيرُ ، زَنَى بِامْرَأَتِهِ فَأَخْبَرُونِي: أَنَّ عَلَى ابْنِي الرَّجْمَ فَافْتَدَيْتُ مِنْهُ بِمِائَةِ شَاةٍ وَجَارِيَةٍ لِي ، ثُمَّ إِنِّي سَأَلْتُ أَهْلَ الْعِلْمِ فَأَخْبَرُونِي: أَنَّ مَا عَلَى ابْنِي جَلْدُ مِائَةٍ وَتَغْرِيبُ عَامٍ ، وَإِنَّمَا الرَّجْمُ عَلَى امْرَأَتِهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَمَا وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَأَقْضِيَنَّ بَيْنَكُمَا بِكِتَابِ اللهِ: أَمَّا غَنَمُكَ وَجَارِيَتُكَ فَرَدٌّ عَلَيْكَ ، وَجَلَدَ ابْنَهُ مِائَةً وَغَرَّبَهُ عَامًا ، وَأُمِرَ أُنَيْسٌ الْأَسْلَمِيُّ أَنْ يَأْتِيَ امْرَأَةَ الْآخَرِ ، فَإِنِ اعْتَرَفَتْ رَجَمَهَا فَاعْتَرَفَتْ فَرَجَمَهَا .

«Рассуди нас по Книге Аллаха!» Другой же — а он был более сведущим из них — сказал: «Да, о Посланник Аллаха, рассуди нас по Книге Аллаха и позволь мне высказаться». Пророк сказал: «Говори». Тот сказал: «Поистине, мой сын был батраком у этого человека» — Малик пояснил: аль-асиф — это наемный работник — «и совершил прелюбодеяние с его женой. Мне сообщили, что моего сына ожидает побивание камнями (раджм), поэтому я откупился от этого наказания ста овцами и своей невольницей. Затем я спросил знатоков религии, и они сообщили мне, что моего сына ожидает бичевание ста плетьми и изгнание сроком на год, а побивание камнями полагается его жене». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Но клянусь Тем, в Чьей Дене моя душа, я непременно рассужу вас по Книге Аллаха: твои овцы и невольница подлежат возврату тебе». И он приказал высечь его сына ста плетьми и изгнать на год, а Унайсу аль-Аслями велел пойти к жене другого человека, и если она признается, то забросать ее камнями. Она призналась, и он забросал ее камнями.