لَيْتَنِي أَرَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ يُنْزَلُ عَلَيْهِ الْوَحْيُ ، فَلَمَّا كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْجِعْرَانَةِ ، وَعَلَيْهِ ثَوْبٌ قَدْ أَظَلَّ عَلَيْهِ ، وَمَعَهُ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِهِ ، إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ مُتَضَمِّخٌ بِطِيبٍ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، كَيْفَ تَرَى فِي رَجُلٍ أَحْرَمَ فِي جُبَّةٍ بَعْدَمَا تَضَمَّخَ بِطِيبٍ ؟ فَنَظَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَاعَةً ، فَجَاءَهُ الْوَحْيُ ، فَأَشَارَ عُمَرُ إِلَى يَعْلَى : أَنْ تَعَالَ ، فَجَاءَ يَعْلَى فَأَدْخَلَ رَأْسَهُ ، فَإِذَا هُوَ مُحْمَرُّ الْوَجْهِ ، يَغِطُّ كَذَلِكَ سَاعَةً ، ثُمَّ سُرِّيَ عَنْهُ ، فَقَالَ : أَيْنَ الَّذِي يَسْأَلُنِي عَنِ الْعُمْرَةِ آنِفًا ، فَالْتُمِسَ الرَّجُلُ فَجِيءَ بِهِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : أَمَّا الطِّيبُ الَّذِي بِكَ فَاغْسِلْهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، وَأَمَّا الْجُبَّةُ فَانْزِعْهَا ، ثُمَّ اصْنَعْ فِي عُمْرَتِكَ كَمَا تَصْنَعُ فِي حَجِّكَ

«О, если бы мне увидеть Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в тот момент, когда ему ниспосылается откровение!» И вот, когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, находился в Джи‘ранате, и на нем была одежда, защищавшая его от тени, а рядом с ним находились люди из числа его сподвижников, к нему подошел человек, испачканный благовониями, и спросил: «О, Посланник Аллаха! Что ты скажешь о человеке, который вошел в состояние ихрама в джуббе после того, как умастился благовониями?» Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, помолчал некоторое время, и к нему пришло откровение. ‘Умар сделал знак Я‘ля: «Подойди!» Я‘ля подошел и просунул голову, и оказалось, что лицо его покраснело, и он хрипел так некоторое время, а затем это состояние прошло. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: «Где тот, кто только что спрашивал меня об умре?» Человека стали искать и привели к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует. Он сказал: «Что касается благовоний, которые на тебе, то смой их трижды, а что касается джуббы, то сними ее. Затем совершай свою умру так же, как совершаешь хадж».