أَنَّهُ سَأَلَ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿لا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ ﴾قَالَ : وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : كَانَ يُحَرِّكُ شَفَتَيْهِ إِذَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ ، فَقِيلَ لَهُ : ﴿لا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ ﴾يَخْشَى أَنْ يَنْفَلِتَ مِنْهُ ، ﴿إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ ﴾أَنْ نَجْمَعَهُ فِي صَدْرِكَ ، وَقُرْآنَهُ : أَنْ تَقْرَأَهُ ، ﴿فَإِذَا قَرَأْنَاهُ ﴾يَقُولُ : أُنْزِلَ عَلَيْهِ ﴿فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ ﴾﴿ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ ﴾أَنْ نُبَيِّنَهُ عَلَى لِسَانِكَ

«Не шевели им своим языком». Он ответил: Ибн Аббас сказал: «Он шевелил своими губами, когда ему ниспосылалось [крозведение], и ему было сказано: „Не шевели им своим языком“, опасаясь, что оно ускользнет от него. „Поистине, на Нас лежит собрать его и прочитать“ — то есть собрать его в твоем сердце, а „прочитать его“ — чтобы ты читал его. „И когда Мы читаем его“ — то есть когда Мы ниспосылаем его — „то следуй за его чтением“. „Поистине, на Нас лежит разъяснение его“ — то есть разъяснение его твоим языком».