قَدِمَ عُيَيْنَةُ بْنُ حِصْنِ بْنِ حُذَيْفَةَ ، فَنَزَلَ عَلَى ابْنِ أَخِيهِ الْحُرِّ بْنِ قَيْسٍ ، وَكَانَ مِنَ النَّفَرِ الَّذِينَ يُدْنِيهِمْ عُمَرُ ، وَكَانَ الْقُرَّاءُ أَصْحَابَ مَجَالِسِ عُمَرَ وَمُشَاوَرَتِهِ كُهُولًا كَانُوا أَوْ شُبَّانًا ، فَقَالَ عُيَيْنَةُ لِابْنِ أَخِيهِ: يَا ابْنَ أَخِي ، هَلْ لَكَ وَجْهٌ عِنْدَ هَذَا الْأَمِيرِ ، فَاسْتَأْذِنْ لِي عَلَيْهِ ، قَالَ: سَأَسْتَأْذِنُ لَكَ عَلَيْهِ ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: فَاسْتَأْذَنَ الْحُرُّ لِعُيَيْنَةَ ، فَأَذِنَ لَهُ عُمَرُ ، فَلَمَّا دَخَلَ عَلَيْهِ قَالَ: هِيْ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ ، فَوَاللهِ مَا تُعْطِينَا الْجَزْلَ ، وَلَا تَحْكُمُ بَيْنَنَا بِالْعَدْلِ. فَغَضِبَ عُمَرُ حَتَّى هَمَّ أَنْ يُوقِعَ بِهِ ، فَقَالَ لَهُ الْحُرُّ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، إِنَّ اللهَ تَعَالَى قَالَ لِنَبِيِّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ﴿خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ ﴾وَإِنَّ هَذَا مِنَ الْجَاهِلِينَ ، وَاللهِ مَا جَاوَزَهَا عُمَرُ حِينَ تَلَاهَا عَلَيْهِ ، وَكَانَ وَقَّافًا عِنْدَ كِتَابِ اللهِ

«Прибыл ‘Уяйна бин Хисн бин Хузайфа и остановился у своего племянника аль-Хурра бин Кайса, который был из числа людей, приближенных к Умару. Чтецы же Корана были участниками советов Умара и его советниками, будь то старики или юноши. ‘Уяйна сказал своему племяннику: „О племянник, есть ли у тебя влияние у этого правителя? Испроси же мне у него разрешения на вход“. Тот ответил: „Я испрошу для тебя разрешения у него“. Ибн Аббас сказал: „Аль-Хурр испросил разрешения для ‘Уяйны, и Умар разрешил ему войти. Когда же он вошел к нему, то сказал: «Эй, сын аль-Хаттаба! Клянусь Аллахом, ты не даешь нам щедро и не судишь между нами по справедливости!» Умар разгневался так, что чуть не расправился с ним. Аль-Хурр сказал ему: «О повелитель правоверных, поистине, Всевышний Аллах сказал Своему Пророку, да благословит его Аллах и приветствует: «БЕРИ ПРОЩЕНИЕ [И ПОВЕЛЮЙ ДОБРОЕ], И ОТВЕРНИСЬ ОТ НЕВЕЖД», — а этот [человек] — из числа невежд». Клянусь Аллахом, Умар не преступил этого аята, когда тот прочитал его ему, ибо он был тем, кто всегда останавливался перед Книгой Аллаха“».