Все передачи хадиса

«Исток неверия — на востоке, а хвастовство и кичливость — среди владельцев лошадей, верблюдов и тех, кто пасет скот (аль-фаддадин) и живет под шерстяными навесами; спокойствие же присуще пастухам овец».

«Гордыня и кичливость — среди владельцев верблюжьих кочевий, а спокойствие и степенность — среди пастухов овец. Вера — йеменская, и мудрость — йеменская».

«К вам пришли жители Йемена, они — самые нежные сердцами и самые мягкие душой. Вера — йеменская, и мудрость — йеменская. А хвастовство и высокомерие — среди владельцев верблюдов, а спокойствие и степенность — среди владельцев овец».

«К вам пришли жители Йемена, у них самые слабые сердца и самые нежные души. Понимание религии (фикх) — йеменское, и мудрость — йеменская».

«Пришли жители Йемена, они — с самыми мягкими сердцами и самыми нежными душами. Вера — йеменская, правопонимание (фикх) — йеменское, и мудрость — йеменская».

«Пришли жители Йемена, они — с самыми мягкими сердцами, вера — йеменская, правопонимание (фикх) — йеменское, и мудрость — йеменская».

«Пришли к вам жители Йемена, у них самые слабые сердца и самые нежные души. Правопонимание (фикх) — йеменское, и мудрость — йеменская».

«Исток неверия — на востоке, а гордыня и кичливость — среди владельцев лошадей и пастухов верблюдов (аль-фаддадин) из числа владельцев шерстяных шатров, а спокойствие (сакина) — среди владельцев овец».

«Вера — йеменская, а неверие — со стороны востока; спокойствие (сакина) — в владельцах овец, а гордыня и хвастовство — среди пастухов верблюдов (аль-фаддадин), владельцев коней и шерстяных шатров».

«Гордыня и кичливость — среди пастухов верблюдов (аль-фаддадин), владельцев шерстяных шатров, а спокойствие (сакина) — среди владельцев овец».

«И вера — йеменская, и мудрость — йеменская».

«Пришли жители Йемена, они — с самыми нежными сердцами и самыми слабыми душами. Вера — йеменская, и мудрость — йеменская. Спокойствие (сакина) — среди владельцев овец, а гордыня и кичливость — среди пастухов верблюдов (аль-фаддадин), владельцев шерстяных шатров, со стороны восхода солнца».

«Пришли к вам жители Йемена, у них самые мягкие сердца и самые нежные души. Вера — йеменская, и мудрость — йеменская, исток неверия — со стороны востока».

«Исток неверия — со стороны востока». («Пришли к вам жители Йемена, у них самые мягкие сердца и самые нежные души. Вера — йеменская, и мудрость — йеменская»).

«И гордыня и кичливость — среди владельцев верблюдов, а спокойствие и степенность — среди владельцев овец».

«Придет Мессия со стороны востока, стремясь в Медину, пока не расположится позади Ухуда, а затем ангелы обратят его лицо в сторону Шама, и там он погибнет».

«Вера — йеменская, а неверие — со стороны востока. Спокойствие — у владеющих овцами, а гордыня и показное — у владельцев верблюдов и тех, кто кричит на скот, владельцев лошадей и обитателей шатров. Когда же придет Мессия и окажется позади Ухуда, ангелы обратят его лицо в сторону Шама, и там он погибнет».

«К вам пришли жители Йемена: у них самые слабые сердца и самые мягкие души. Вера — йеменская, и мудрость — йеменская».

Малик от Абу Зинада, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Глава неверия — на стороне востока, а кичливость и высокомерие — среди владельцев лошадей и верблюдов, [горделивых] скотоводов, владельцев шерстяных шатров, а спокойствие — среди владельцев овец».

«Пришли к вам жители Йемена, сердца их мягче. Вера — йеменская, мудрость — йеменская, и фикх — йеменский».

«Пришли к вам жители Йемена, они — самые мягкие сердцами и самые нежные душой. Вера — йеменская, и мудрость — йеменская».

«Это Абу Хурайра». Он сказал: Я поприветствовал его, и он спросил меня: «Откуда ты?» Я ответил: «Из жителей Йемена». Тогда он сказал: Я слышал, как мой любимец (или же он сказал: я слышал, как Абу аль-Касим, да благословит его Аллах и приветствует) говорил: «Вера — йеменская, и мудрость — йеменская. У них самые мягкие сердца. А грубость — среди скотоводов, владельцев верблюдов», — и указал своей рукой в сторону востока.

«К вам пришли жители Йемена, у них самые мягкие сердца. Вера — йеменская, мудрость — йеменская, и понимание религии (фикх) — йеменское».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Гордыня и кичливость свойственны владельцам верблюдов (аль-фаддадин — пастухам кричащих табунов) из числа жителей шатров (бедуинов), а спокойствие и смирение — владельцам овец. Вера — йеменская, и мудрость — йеменская“».

«Когда было ниспослано: «Когда придет помощь Аллаха и победа...» [Коран, 110:1], Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „К вам пришли жители Йемена, они — самые мягкосердечные. Вера — йеменская, фикх — йеменский, мудрость — йеменская“».

И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Гордыня и кичливость присущи владельцам коней и верблюдов, а спокойствие и степенность — владельцам овец».

«Вера — в Йемене, а неверие — со стороны востока. Спокойствие и умиротворение — среди владельцев овец, а хвастовство и показное — среди владельцев лошадей и верблюдов, занимающихся коневодством и верблюдоводством».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Вера — йеменская, понимание религии (фикх) — йеменское, и мудрость — йеменская. Пришли к вам жители Йемена: у них самые нежные сердца и самые мягкие души. Неверие — со стороны востока, а хвастовство и гордыня — среди владельцев лошадей, верблюдов и крикливых пастухов, владельцев шерстяных палаток. А спокойствие — среди владельцев овец“».

Сообщается, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Придет Мессия-Даджаль со стороны востока, и стремлением его будет Медина, пока он не остановится у тыльной стороны Ухуда. Затем ангелы отвратят его лицо в сторону Шама, и там он погибнет».

«Вера — йеменская, а неверие — со стороны востока. Спокойствие и умиротворение — у владельцев овец, а хвастовство и показная роскошь — у владельцев верблюдов (или пастухов). Мессия явится со стороны востока, и устремится он к Медине, пока не дойдет до задней стороны горы Ухуд, где ангелы обратят его лицо в сторону Шама, и там он погибнет».

И сказал: «Голова неверия — на востоке, а хвастовство и высокомерие — среди владельцев лошадей и верблюдов, горластых кочевников, носящих шерстяные одежды, а кротость и спокойствие — среди владельцев овец».

«Вера — там, на юге! Вера — там, на юге! Вера — там, на юге! Источник неверия — на востоке, а высокомерие и кичливость — среди владельцев верблюдов и палаток (селян/кочевников)».

«Вера — йеменская, а неверие — со стороны востока. И, поистине, сакина [спокойствие] — среди владельцев овец, а показуха и гордыня — среди владельцев стад [верблюдов], владельцев шерсти [кочевников] и владельцев лошадей. И придет Мессия со стороны востока, и устремлением его будет Медина, пока он не дойдет до тыльной стороны Ухуда, где его встретят ангелы и обратят его лицо в сторону Шама, и там он погибнет, там он погибнет».

«Абу аль-Касим, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Пришли к вам жители Йемена, они — мягкосердечнейшие. Вера — йеменская, фикх — йеменский, и мудрость — йеменская“».

«Пришли жители Йемена, они самые мягкосердечные и нежные душой. Знание (фикх) — йеменское, вера — йеменская, а мудрость — йеменская. Гордыня и высокомерие свойственны тем, кто пасет верблюдов, а спокойствие и степенность — тем, кто пасет овец».

Передал нам Абд ар-Рахман от Зухайра от аль-Аля от его отца от Абу Хурайры, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: Вера — йеменская, а неверие — со стороны востока. Спокойствие — среди владельцев овец, а хвастовство и показное — среди владельцев верблюдов, владельцев лошадей и владельцев шатров.

«Сообщил нам Хишам ибн Хассан от Ибн Сирина, от Абу Хурайры, который сказал: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пришли жители Йемена, они — самые мягкосердечные. Вера — йеменская, исламское право (фикх) — йеменское, и мудрость — йеменская»“».

«Передал нам Джарир ибн Хазим от Мухаммада, от Абу Хурайры, который сказал: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, пришли жители Йемена», — и упомянул нечто подобное: «Пришли жители Йемена, они — самые мягкосердечные. Вера — йеменская, фикх — йеменский, и мудрость — йеменская»“».

«К вам пришли жители Йемена; у них самые слабые сердца и самые мягкие души. Вера присуща йеменцам, и мудрость — йеменская».

«Глава неверия — на востоке, а гордыня и высокомерие — среди владельцев лошадей и верблюдов, среди крикливых владельцев шерстяных палаток (животноводов-кочевников), а спокойствие (сакина) — среди владельцев овец».

«О Абу Хурайра, расскажи нам о Пророке, да благословит его Аллах и приветствует». И он упомянул хадис, в котором сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, вера — в Йемене, мудрость — йеменская, и я ощущаю дыхание вашего Господа со стороны Йемена» (Абу аль-Мугира сказал: «Со стороны Магриба»). «Поистине, неверие, нечестие и ожесточение сердца — среди пастухов верблюдов, владельцев шерсти и волос, которых шайтаны вводят в заблуждение на крупах верблюдов».

«К вам пришли жители Йемена, у них самые мягкие сердца и самые нежные души. Знание религии — йеменское, и мудрость — йеменская».

«Вера — йеменская, знание религии — йеменское, и мудрость — йеменская».

«Вера — йеменская, а неверие — со стороны востока. Спокойствие — среди владельцев овец, а хвастовство и показное — среди гордецов-владельцев лошадей и верблюдов. Появится Мессия, и когда он минует гору Ухуд, ангелы обратят его лицо в сторону Шама, и там он погибнет».

«Мессия придет со стороны востока, и его целью будет Медина, пока он не расположится лагерем у Ухуда. Затем он направится в сторону Шама, и там он погибнет».

«К вам пришли жители Йемена, у них самые мягкие сердца. Вера — йеменская, понимание религии (фикх) — йеменское, и мудрость — йеменская. А гордыня и высокомерие — у владельцев верблюдов, а степенность и спокойствие — у владельцев овец».

«Вера — йеменская, мудрость — йеменская, а корень неверия — со стороны востока».

«Пришли жители Йемена, у них самые мягкие сердца. Вера — йеменская, фикх — йеменский, и мудрость — йеменская».

С тем же иснадом передается, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «К вам пришли жители Йемена, у них самые мягкие сердца и самые нежные души. Вера — йеменская, и мудрость — йеменская. А жестокость и черствость сердец — у гордецов, владельцев верблюдов, на востоке, среди племен Рабиа и Мудар».

«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Истоки неверия — на востоке, а гордыня и высокомерие — среди владельцев верблюдов и шерсти, спокойствие и достоинство — среди владельцев овец"».

«К вам пришли жители Йемена, они — самые мягкосердечные. Вера — йеменская, мудрость — йеменская, и фикх — йеменский».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «К вам пришли жители Йемена, у них самые мягкие сердца. Вера — йеменская, мудрость — йеменская. Знайте, что спокойствие и достоинство — в людях, пасущих овец, а гордыня и хвастовство — в людях, владеющих конями и верблюдами, и в грубых людях, живущих в палатках».

«О Абу Хурайра, расскажи нам о Пророке, да благословит его Аллах и приветствует!». Он повторил это трижды, но Абу Хурайра не ответил ему, продолжая чертить что-то палочкой и не обращая на него внимания. Когда бедуин увидел это, он ушел. Тогда Абу Хурайра сказал: «Верните мне этого человека!». Когда тот вернулся, он сказал: «Садись». И рассказал: «К Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пришел бедуин, подобный этому, а Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, чертил палочкой, как ты видел, что я черчу. Тот сказал: “О Посланник Аллаха, прокляни жителей Йемена!” — трижды, а он молчал, как я поступил с тобой. Затем Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Где этот проситель, к

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «К вам пришли жители Йемена, у них самые мягкие сердца. Вера — йеменская, фикх — йеменский, и мудрость — йеменская».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Гордыня и высокомерие — среди владельцев лошадей и верблюдов, а спокойствие и смирение — среди владельцев овец. А «фаддадин» (шумные, крикливые) — это люди, живущие в палатках из шерсти».

«К вам пришли жители Йемена, у них самые мягкие сердца. Вера — йеменская, мудрость — йеменская, и понимание религии (фикх) — йеменское».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “К вам пришли жители Йемена. У них самые мягкие сердца и самые нежные души. Вера — йеменская, и мудрость — йеменская, а корень неверия — на востоке”».

«Гордыня и кичливость свойственны владельцам больших стад из числа кочевников, а спокойствие — владельцам овец. Вера — йеменская, и мудрость — йеменская».

«Пришли к вам жители Йемена, у них самые мягкие сердца. Вера — йеменская, исламское право (фикх) — йеменское, мудрость — йеменская».

(Сообщили нам) Абу Али аль-Хасан бин Мухаммад ар-Рудбари аль-Факих в Найсабуре и Абуль-Хусейн Али бин Мухаммад бин Абдуллах бин Бишран в Багдаде, которые сказали: (передал нам) Исма‘ил бин Мухаммад ас-Сaffар, (передал нам) Са‘дан бин Наср, (передал нам) Исхак бин Юсуф аль-Азрак, (передал нам) Ибн ‘Аун, со слов Ибн Сирина, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «К вам пришли жители Йемена, у них самые мягкие сердца. Вера — йеменская, понимание религии (фикх) — йеменское, и мудрость — йеменская».

«Гордыня и кичливость свойственны владельцам верблюдов — горцам, а спокойствие и степенность — владельцам овец. Вера — йеменская, и мудрость — йеменская».

«Достоинство и спокойствие присущи жителям селений (ша‘), а хвастовство и высокомерие — жителям шатров (кочевникам) из числа жителей Неджда».

«Вера — йеменская, и мудрость — йеменская, а спокойствие и размеренность — среди владельцев овец и коров, в то время как неверие — на стороне востока, среди вероломных владельцев лошадей и людей шерстяных шатров».

«Вера присуща йеменцам, а неверие — со стороны востока».

«К вам пришли жители Йемена, у них самые мягкие сердца, а неверие исходит с востока».

«Пришли к вам жители Йемена, они — с самыми мягкими сердцами. Вера — йеменская, и мудрость — йеменская».

По этому же иснаду от Абу Хурайры сообщается, что Абу аль-Касим, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «К вам пришли жители Йемена, у них самые мягкие сердца; вера — йеменская, фикх — йеменский, и мудрость — йеменская».

«Пришли к вам жители Йемена, они — мягче сердцем, вера — йеменская, и мудрость — йеменская».

«Пришли к вам жители Йемена, у них самые мягкие сердца; вера — йеменская, и мудрость — йеменская».

«К вам пришли жители Йемена, у них самые мягкие сердца и самые нежные души. Вера присуща йеменцам, и мудрость — йеменская, а высокомерие, жестокость и ожесточенность сердец — среди кричащих владельцев верблюдов, живущих в шатрах у хвостов верблюдов, из племен Раби‘а и Мудар».

«Вера — йеменская, а неверие — со стороны востока».

С тем же иснадом передается, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Глава неверия — на востоке. Гордыня и высокомерие — среди владельцев лошадей и верблюдов, среди грубых людей, живущих в палатках, а спокойствие и смирение — среди владельцев овец».

С тем же иснадом передается, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Придет Мессия (Даджаль) с востока, стремясь к Медине, пока не остановится позади горы Ухуд. Затем ангелы повернут его лицо в сторону Шама, и там он погибнет».

С тем же иснадом передается, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Вера — в Йемене, неверие — со стороны востока. Спокойствие — у владельцев овец, а гордыня и показуха — у владельцев верблюдов и лошадей».

«К вам пришли жители Йемена, они мягче сердцами и нежнее душой. Вера — йеменская, и мудрость — йеменская».

«Пришли жители Йемена, они — самые нежные душой люди. Вера — йеменская, фикх — йеменский, и мудрость — йеменская».

«Рассказал нам Абу Хурайра со слов Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует...» — затем он упомянул подобное: «Пришли жители Йемена, они — самые нежные душой люди. Вера — йеменская, фикх — йеменский, и мудрость — йеменская».

«Вера — йеменская, неверие — со стороны востока, спокойствие — у владельцев овец, а гордыня и показуха — у владельцев верблюдов, людей, владеющих лошадьми и шерстью».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Вера — йеменская, мудрость — йеменская. К вам пришли жители Йемена, они мягче душой и нежнее сердцами"».

«Пророк, мир ему, сказал: "Пришли жители Йемена, они — самые нежные душой. Вера — йеменская, фикх — йеменский, и мудрость — йеменская"».

«Передал нам Вахб ибн Джарир, который сказал: «Передал нам Хишам ибн Хассан от Мухаммада ибн Сирина, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «Вера — йеменская, фикх — йеменский, и мудрость — йеменская».

«Передал нам Абдуллах ибн Салих, который сказал: «Передал мне аль-Лайс ибн Саад, который сказал: «Передал мне Джарир ибн Хазим от Айюба ас-Сахтияни и Абдуллаха ибн Ауна, от Мухаммада ибн Сирина, который сказал: «Передал нам Абу Хурайра от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «Вера — йеменская, фикх — йеменский, и мудрость — йеменская».