أَصَابَ عُمَرُ بِخَيْبَرَ أَرْضًا فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : أَصَبْتُ أَرْضًا لَمْ أُصِبْ مَالًا قَطُّ أَنْفَسَ مِنْهُ فَكَيْفَ تَأْمُرُنِي بِهِ قَالَ : إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا وَتَصَدَّقْتَ بِهَا . فَتَصَدَّقَ عُمَرُ : أَنَّهُ لَا يُبَاعُ أَصْلُهَا وَلَا يُوهَبُ وَلَا يُورَثُ فِي الْفُقَرَاءِ وَالْقُرْبَى وَالرِّقَابِ وَفِي سَبِيلِ اللهِ وَالضَّيْفِ وَابْنِ السَّبِيلِ لَا جُنَاحَ عَلَى مَنْ وَلِيَهَا أَنْ يَأْكُلَ مِنْهَا بِالْمَعْرُوفِ أَوْ يُطْعِمَ صَدِيقًا غَيْرَ مُتَمَوِّلٍ فِيهِ .

«Умар получил землю в Хайбаре и пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, со словами: „Я приобрел землю, лучше которой у меня никогда не было имущества. Что ты велишь мне сделать с ней?“ [Пророк] сказал: „Если хочешь, удержи ее основу, а плоды раздавай в качестве милостыни“. И Умар пожертвовал ее на том условии, что ее основа не продается, не дарится и не передается по наследству, [а идет] в пользу нищих, близких родственников, на освобождение рабов, на пути Аллаха, для гостя и путника. И нет греха на том, кто управляет ею, если он будет питаться из нее подобающим образом или накормит друга, не стремясь при этом накопить богатство».