مَنْ أَعْتَقَ نَصِيبًا لَهُ فِي مَمْلُوكٍ ، أَوْ شِرْكًا لَهُ فِي عَبْدٍ ، وَكَانَ لَهُ مِنَ الْمَالِ مَا يَبْلُغُ قِيمَتَهُ بِقِيمَةِ الْعَدْلِ ، فَهُوَ عَتِيقٌ . قَالَ نَافِعٌ : وَإِلَّا فَقَدْ عَتَقَ مِنْهُ مَا عَتَقَ

«Тот, кто освободил свою долю в невольнике или свою часть в рабе, и у него было столько имущества, сколько составляет его справедливая стоимость, то он свободен». Нафиъ сказал: «А если нет, то освободилось из него то, что освободилось».