قُلْتُ لِطَاوُسٍ : لَوْ تَرَكْتَ الْمُخَابَرَةَ ، فَإِنَّهُمْ يَزْعُمُونَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْهُ ؟ قَالَ : أَيْ عَمْرُو ، إِنِّي أُعْطِيهِمْ وَأُغْنِيهِمْ ، وَإِنَّ أَعْلَمَهُمْ أَخْبَرَنِي يَعْنِي ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَنْهَ عَنْهُ ، وَلَكِنْ قَالَ : أَنْ يَمْنَحَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ ، خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَأْخُذَ عَلَيْهِ خَرْجًا مَعْلُومًا .

«Если бы ты оставил издольщину (мухабару), ведь они утверждают, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил ее!» Тот ответил: «О ‘Амр, поистине, я даю им [землю] и обогащаю их, а самый знающий из них сообщил мне» (имея в виду Ибн ‘Аббаса, да будет доволен ими Аллах), «что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, не запрещал этого, но сказал: „Дабы один из вас безвозмездно отдал в пользование [землю] своему брату — это лучше для него, чем брать с него определенную плату“».