Все передачи хадиса
الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا ، أَوْ يَقُولُ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ اخْتَرْ . وَرُبَّمَا قَالَ : أَوْ يَكُونُ بَيْعَ خِيَارٍ .
Открыть граф →Сахих аль-Бухари4 передачи
- Хадис 2109эта передачаАбдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабالْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا ، أَوْ يَقُولُ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ اخْتَرْ . وَرُبَّمَا قَالَ : أَوْ يَكُونُ بَيْعَ خِيَارٍ .
«Двое участников купли-продажи имеют право выбора, пока они не разошлись, или пока один из них не скажет другому: „Выбирай“. И, возможно, он сказал: „...или продажа была совершена с правом выбора“».
- Хадис 2111Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабالْمُتَبَايِعَانِ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالْخِيَارِ عَلَى صَاحِبِهِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا ، إِلَّا بَيْعَ الْخِيَارِ .
«Каждый из двух участников купли-продажи имеет право выбора в отношении своего товарища, пока они не разошлись, за исключением продажи с правом выбора».
- Хадис 2112Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабإِذَا تَبَايَعَ الرَّجُلَانِ ، فَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا ، وَكَانَا جَمِيعًا ، أَوْ يُخَيِّرْ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ ، فَتَبَايَعَا عَلَى ذَلِكَ ، فَقَدْ وَجَبَ الْبَيْعُ ، وَإِنْ تَفَرَّ
«Когда двое заключают торговую сделку, каждый из них имеет право выбора до тех пор, пока они не разошлись и находятся вместе, или пока один из них не предоставит выбор другому, и они заключат сделку на этом условии — тогда сделка считается обязательной. Если же они разошлись после того, как заключили сделку, и ни один из них не отказался от нее, то сделка стала обязательной».
- Хадис 2113Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабكُلُّ بَيِّعَيْنِ لَا بَيْعَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا ، إِلَّا بَيْعَ الْخِيَارِ
«У любых двух участников торговой сделки нет [завершённой] продажи между ними, пока они не разошлись, кроме сделки с правом выбора (аль-хийяр)».
Сахих Муслим7 передач
- Хадис 1531 V1Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабالْبَيِّعَانِ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالْخِيَارِ عَلَى صَاحِبِهِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا ، إِلَّا بَيْعَ الْخِيَارِ .
«Каждый из двух участников торговой сделки имеет право выбора в отношении своего товарища, пока они не разошлись, если только это не сделка с правом выбора (по условию)».
- Хадис 1531 V2Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттаб4 цепиالْبَيِّعَانِ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالْخِيَارِ عَلَى صَاحِبِهِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا إِلَّا بَيْعَ الْخِيَارِ
«Каждый из двух участников торговой сделки имеет право выбора в отношении своего товарища, пока они не разошлись, если только это не сделка с правом выбора (по условию)».
- Хадис 1531 V3Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттаб4 цепиالْبَيِّعَانِ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالْخِيَارِ عَلَى صَاحِبِهِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا إِلَّا بَيْعَ الْخِيَارِ
«Каждый из двух участников торговой сделки имеет право выбора в отношении своего товарища, пока они не разошлись, если только это не сделка с правом выбора (по условию)».
- Хадис 1531 V4Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттаб3 цепиالْبَيِّعَانِ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالْخِيَارِ عَلَى صَاحِبِهِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا إِلَّا بَيْعَ الْخِيَارِ
«Каждый из двух участников торговой сделки имеет право выбора в отношении своего товарища, пока они не разошлись, если только это не сделка с правом выбора (по условию)».
- Хадис 1531 V5Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттаб2 цепиإِذَا تَبَايَعَ الرَّجُلَانِ ، فَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا ، وَكَانَا جَمِيعًا ، أَوْ يُخَيِّرْ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ ، فَإِنْ خَيَّرَ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ فَتَبَايَعَا عَلَى ذَلِكِ ، فَقَ
«Если двое заключили торговую сделку, то каждый из них имеет право выбора, пока они не разошлись и находятся вместе, или пока один из них не предоставит право выбора другому. Если один из них предоставил право выбора другому, и они заключили сделку на этом основании, то сделка стала обязательной. А если они разошлись после заключения сделки, и ни один из них не отказался от сделки, то сделка стала обязательной».
- Хадис 1531 V6Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттаб2 цепиإِذَا تَبَايَعَ الْمُتَبَايِعَانِ بِالْبَيْعِ ، فَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالْخِيَارِ مِنْ بَيْعِهِ ، مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا أَوْ يَكُونُ بَيْعُهُمَا عَنْ خِيَارٍ ، فَإِذَا كَانَ بَيْعُهُمَا عَنْ خِيَارٍ ، فَقَدْ وَجَبَ
«Передал нам Суфьян бин ‘Уейна»), от Ибн Джурейджа, который сказал: продиктовал мне Нафи‘, что он слышал, как ‘Абдуллах бин ‘Умар говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Если двое заключили торговую сделку, то каждый из них имеет право выбора в отношении своей сделки, пока они не разошлись или пока их сделка не совершена с правом выбора (по условию). Если же их сделка была совершена с правом выбора, то она стала обязательной“».
- Хадис 1531 V7Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттаб4 цепиكُلُّ بَيِّعَيْنِ لَا بَيْعَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا إِلَّا بَيْعُ الْخِيَارِ
«Сообщил нам...», а остальные сказали: «Передал нам...») Исма‘ил бин Джа‘фар, от ‘Абдуллаха бин Динара, что он слышал, как Ибн ‘Умар говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Никаких торгов между двумя участниками не считается завершенными, пока они не разошлись, кроме сделки с правом выбора (по условию)“».
Сунан Абу Дауда2 передачи
- Хадис 3454Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабالْمُتَبَايِعَانِ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالْخِيَارِ عَلَى صَاحِبِهِ مَا لَمْ يَفْتَرِقَا إِلَّا بَيْعَ الْخِيَارِ .
«Договаривающиеся о продаже каждый из них имеет право выбора (расторгнуть сделку) в отношении своего товарища, пока они не разошлись, кроме сделки с правом выбора».
- Хадис 3455Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабأَوْ يَقُولُ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ : اخْتَرْ
«Или один из них говорит своему товарищу: „Выбирай“».
Джами ат-Тирмизи1 передача
Сунан ан-Насаи16 передач
- Хадис 4465Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттаб2 цепиالْمُتَبَايِعَانِ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالْخِيَارِ عَلَى صَاحِبِهِ مَا لَمْ يَفْتَرِقَا إِلَّا بَيْعَ الْخِيَارِ
«Каждый из двух участников торговой сделки имеет право выбора в отношении своего товарища, пока они не разошлись, если только это не сделка с правом выбора».
- Хадис 4466Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабالْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَفْتَرِقَا ، أَوْ يَكُونَ خِيَارًا
«Двое заключивших сделку имеют право выбора, пока они не разошлись или пока не будет предоставлено право выбора».
- Хадис 4467Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабالْمُتَبَايِعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَفْتَرِقَا ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ الْبَيْعُ كَانَ عَنْ خِيَارٍ ، فَإِنْ كَانَ الْبَيْعُ عَنْ خِيَارٍ فَقَدْ وَجَبَ الْبَيْعُ
«Участники торговой сделки имеют право выбора, пока они не разошлись, если только сделка не была совершена с правом выбора. Если же сделка была совершена с правом выбора, то сделка стала обязательной».
- Хадис 4468Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабإِذَا تَبَايَعَ الْبَيِّعَانِ ، فَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالْخِيَارِ مِنْ بَيْعِهِ مَا لَمْ يَفْتَرِقَا ، أَوْ يَكُونُ بَيْعُهُمَا عَنْ خِيَارٍ ، فَإِنْ كَانَ عَنْ خِيَارٍ فَقَدْ وَجَبَ الْبَيْعُ
«Когда двое заключают торговую сделку, каждый из них имеет право выбора в отношении своей сделки, пока они не разошлись, или пока их сделка не будет совершена с правом выбора. Если же она совершена с правом выбора, то сделка стала обязательной».
- Хадис 4469Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабالْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَفْتَرِقَا ، أَوْ يَقُولَ أَحَدُهُمَا لِلْآخَرِ اخْتَرْ
«Двое заключивших сделку имеют право выбора, пока они не разошлись или пока один из них не скажет другому: „Выбирай“».
- Хадис 4470Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабالْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ حَتَّى يَفْتَرِقَا ، أَوْ يَكُونَ بَيْعَ خِيَارٍ . وَرُبَّمَا قَالَ نَافِعٌ: أَوْ يَقُولَ أَحَدُهُمَا لِلْآخَرِ: اخْتَرْ
«Двое заключивших сделку имеют право выбора до тех пор, пока они не разошлись или пока это не сделка с правом выбора». И порой Нафи‘ говорил: «Или пока один из них не скажет другому: „Выбирай“».
- Хадис 4471Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабالْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ حَتَّى يَفْتَرِقَا ، أَوْ يَكُونَ بَيْعَ خِيَارٍ . وَرُبَّمَا قَالَ نَافِعٌ: أَوْ يَقُولَ أَحَدُهُمَا لِلْآخَرِ: اخْتَرْ
«Двое заключивших сделку имеют право выбора до тех пор, пока они не разошлись или пока это не сделка с правом выбора». И порой Нафи‘ говорил: «Или пока один из них не скажет другому: „Выбирай“».
- Хадис 4472Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабإِذَا تَبَايَعَ الرَّجُلَانِ فَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالْخِيَارِ حَتَّى يَفْتَرِقَا . وَقَالَ مَرَّةً أُخْرَى: مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا ، وَكَانَا جَمِيعًا ، أَوْ يُخَيِّرْ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ ، فَإِنْ خَيَّرَ أَحَدُهُم
«Когда двое мужчин заключают торговую сделку, каждый из них имеет право выбора, пока они не разошлись». А в другой раз он сказал: «...пока они не разошлись и находились вместе, или пока один из них не предоставит право выбора другому. Если один из них предоставил право выбора другому, и они заключили сделку на этом основании, то сделка стала обязательной. Если же они разошлись после того, как заключили сделку, и ни один из них не расторг ее, то сделка стала обязательной».
- Хадис 4473Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабإِنَّ الْمُتَبَايِعَيْنِ بِالْخِيَارِ فِي بَيْعِهِمَا مَا لَمْ يَفْتَرِقَا ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ الْبَيْعُ خِيَارًا .
«Поистине, участники торговой сделки имеют право выбора в своей сделке, пока они не разошлись, если только сделка не является сделкой с правом выбора».
- Хадис 4474Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабالْمُتَبَايِعَانِ لَا بَيْعَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا إِلَّا بَيْعَ الْخِيَارِ
«Участники торговой сделки не связаны обязательством по продаже, пока они не разошлись, кроме сделки с правом выбора».
- Хадис 4475Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабكُلُّ بَيِّعَيْنِ لَا بَيْعَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا إِلَّا بَيْعَ الْخِيَارِ
«Любые двое заключивших сделку не связаны обязательством по продаже, пока они не разошлись, кроме сделки с правом выбора».
- Хадис 4476Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабكُلُّ بَيِّعَيْنِ فَلَا بَيْعَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا إِلَّا بَيْعَ الْخِيَارِ
«Любые двое заключивших сделку — нет сделки между ними (она не является окончательной), пока они не разошлись, кроме сделки с правом выбора».
- Хадис 4477Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабكُلُّ بَيِّعَيْنِ لَا بَيْعَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا إِلَّا بَيْعَ الْخِيَارِ
«Любые двое заключивших сделку не связаны обязательством по продаже, пока они не разошлись, кроме сделки с правом выбора».
- Хадис 4478Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабكُلُّ بَيِّعَيْنِ لَا بَيْعَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا إِلَّا بَيْعَ الْخِيَارِ
«Любые двое заключивших сделку не связаны обязательством по продаже, пока они не разошлись, кроме сделки с правом выбора».
- Хадис 4479Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабكُلُّ بَيِّعَيْنِ فَلَا بَيْعَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا إِلَّا بَيْعَ الْخِيَارِ
«Любые двое заключивших сделку — нет сделки между ними, пока они не разошлись, кроме сделки с правом выбора».
- Хадис 4480Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабالْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا ، أَوْ يَكُونَ بَيْعُهُمَا عَنْ خِيَارٍ
«Двое заключивших сделку имеют право выбора, пока они не разошлись или пока их сделка не совершена с правом выбора».
Сунан Ибн Маджа1 передача
Муватта Малик1 передача
Муснад Ахмад8 передач
- Хадис 393Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабالْمُتَبَايِعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا ، أَوْ يَكُونُ الْبَيْعُ خِيَارًا .
«Договаривающиеся о продаже имеют право выбора (расторгнуть сделку), пока они не расстались или пока продажа не совершена с правом выбора».
- Хадис 4484Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабالْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ حَتَّى يَتَفَرَّقَا ، أَوْ يَكُونَ بَيْعَ خِيَارٍ " . قَالَ : وَرُبَّمَا قَالَ نَافِعٌ : " أَوْ يَقُولَ أَحَدُهُمَا لِلْآخَرِ : اخْتَرْ
«Двое участников торговой сделки имеют право выбора, пока они не разошлись, если только это не была сделка с условием выбора». (Передатчик) сказал: «И иногда Нафи' говорил: „...или один из них скажет другому: „Выбирай““».
- Хадис 4566Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабالْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا ، أَوْ يَكُونَ بَيْعَ خِيَارٍ
«Договаривающиеся о продаже имеют право выбора до тех пор, пока они не разошлись, или пока это не сделка с правом выбора».
- Хадис 5130Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабكُلُّ بَيِّعَيْنِ فَلَا بَيْعَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا إِلَّا بَيْعُ الْخِيَارِ
«Любые двое заключивших сделку купли-продажи не имеют [права расторгнуть] сделку между собой, пока не разойдутся, кроме сделки с условием выбора (аль-хийяр)».
- Хадис 5158Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабكُلُّ بَيِّعَيْنِ فَأَحَدُهُمَا عَلَى صَاحِبِهِ بِالْخِيَارِ حَتَّى يَتَفَرَّقَا ، أَوْ يَكُونَ خِيَارًا
«Каждый из двух участников торговой сделки имеет право выбора до тех пор, пока они не разойдутся, если только сделка не подразумевает право выбора».
- Хадис 5418Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабالْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا ، أَوْ يَقُولُ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ : اخْتَرْ
«Двое участников торговой сделки имеют право выбора, пока они не разошлись, или пока один из них не скажет другому: „Выбирай“».
- Хадис 6006Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабإِذَا تَبَايَعَ الرَّجُلَانِ فَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا فَكَانَا جَمِيعًا ، وَيُخَيِّرُ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ . فَإِنْ خَيَّرَ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ فَتَبَايَعَا عَلَى ذَلِكَ وَجَبَ الْبَي
«Если двое заключили торговую сделку, то каждый из них имеет право выбора [расторгнуть её], до тех пор пока они не разошлись и находятся вместе, либо если один из них предоставит право выбора другому. Если один из них предоставил право выбора другому, и они заключили сделку на этом условии, то сделка стала обязательной. А если они разошлись после того, как заключили сделку, и ни один из них не отказался от неё, то сделка стала обязательной».
- Хадис 6193Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабكُلُّ بَيِّعَيْنِ لَا بَيْعَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا إِلَّا بَيْعَ الْخِيَارِ
«Любые двое заключивших сделку купли-продажи имеют право выбора [расторгнуть ее], пока они не разошлись, если только это не сделка с правом выбора (кийяр)».
Сахих Ибн Хиббан3 передачи
- Хадис 4918Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабكُلُّ بَيِّعَيْنِ لَا بَيْعَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا إِلَّا بَيْعَ الْخِيَارِ
«Каждые двое заключивших торговую сделку не считаются совершившими окончательную сделку, пока они не разошлись, если только это не сделка с правом выбора».
- Хадис 4921Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабالْمُتَبَايِعَانِ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَلَى صَاحِبِهِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا إِلَّا بَيْعَ الْخِيَارِ
«Договаривающиеся о продаже, каждый из них имеет право выбора по отношению к другому, пока они не разошлись, если только это не сделка с правом выбора».
- Хадис 4922Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабإِذَا تَبَايَعَ الرَّجُلَانِ فَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا ، وَكَانَا جَمِيعًا ، أَوْ يُخَيِّرْ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ ، فَإِنْ خَيَّرَ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ ، فَتَبَايَعَا عَلَى ذَلِكَ ، فَقَ
«Если двое заключают торговую сделку, то каждый из них имеет право выбора, пока они не разошлись и находятся вместе, или пока один из них не предоставит право выбора другому. Если один из них предоставил право выбора другому, и они заключили сделку на этом условии, то сделка стала обязательной. Если же они разошлись после того, как заключили сделку, и ни один из них не отказался от нее, то сделка стала обязательной».
Аль-Муджам аль-Кабир2 передачи
- Хадис 13137Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабالْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا
«Двое участников сделки имеют право выбора, пока они не разошлись».
- Хадис 13665Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабكُلُّ بَيِّعَيْنِ لَا بَيْعَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا إِلَّا بَيْعَ الْخِيَارِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Любые двое, совершающие сделку, не имеют права на сделку между собой, пока не разойдутся, кроме сделки с условием выбора”».
Аль-Муджам аль-Аусат5 передач
- Хадис 5903Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттаб2 цепиكُلُّ بَيِّعَيْنِ فَلَا بَيْعَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا ، إِلَّا بَيْعَ الْخِيَارِ .
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Любые двое, заключившие сделку, не могут считать её окончательной, пока не разойдутся, если только это не сделка с условием выбора”».
- Хадис 6490Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабالْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ فِي بَيْعِهِمَا مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا ، أَوْ يَكُونَ خِيَارًا
«Я слышал, как аль-Касим ибн Мухаммад рассказывал, что Ибн ‘Умар передал, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Двое участников сделки имеют право выбора, пока они не разошлись, если только они не договорились об ином”».
- Хадис 7610Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабالْمُتَبَايِعَانِ بِالْخِيَارِ ، كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا ، مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا ، وَكَانَا جَمِيعًا ، أَوْ يُخَيِّرْ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ ، فَإِنْ خَيَّرَ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ ، فَتَبَايَعَا عَلَى ذَلِكَ فَقَدْ وَجَبَ
С тем же иснадом: он сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Двое торгующих имеют право выбора, пока они не разошлись и находятся вместе, или если один из них предоставит выбор другому. Если один из них предоставил выбор другому, и они совершили сделку на этих условиях, то сделка становится обязательной“».
- Хадис 8395Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабالْمُتَبَايِعَانِ بِالْخِيَارِ حَتَّى يَتَفَرَّقَا ، أَوْ يُخَيِّرَ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ فَيَخْتَارَ
«Двое торгующих имеют право выбора, пока они не разошлись, или пока один из них не предоставит выбор другому, и тот выберет».
- Хадис 8727Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабإِذَا تَبَايَعَ الرَّجُلَانِ فَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالْخِيَارِ ، مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا وَكَانَا جَمِيعًا ، أَوْ يُخَيِّرْ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ ، فَإِنْ خَيَّرَ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ فَتَبَايَعَا عَلَى ذَلِكَ وَجَبَ ا
С тем же иснадом: передал мне аль-Лайс от Нафи‘а, от Абдуллаха ибн ‘Умара, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Если двое заключают сделку, то каждый из них имеет право выбора, пока они не разошлись и находятся вместе, или если один из них не предоставит выбор другому. Если один предоставил выбор другому и они заключили сделку на этом условии, то сделка становится обязательной. Если же они разошлись после того, как заключили сделку, и никто из них не отказался от нее, то сделка становится обязательной».
Аль-Муджам ас-Сагыр1 передача
Мусаннаф Ибн Аби Шейба3 передачи
- Хадис 23009Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабالْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ فِي بَيْعِهِمَا مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ بَيْعُهُمَا عَنْ خِيَارٍ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Продавец и покупатель имеют право выбора [расторгнуть сделку], пока они не разошлись, если только сделка не была совершена с условием выбора”».
- Хадис 23017Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабموقوفالْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا ، فَكَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا بَاعَ انْصَرَفَ لِيُوجِبَ الْبَيْعَ
«Продавец и покупатель имеют право выбора, пока они не разошлись». И когда Ибн ‘Умар совершал сделку, он отходил [от партнера], чтобы сделать сделку окончательной.
- Хадис 37311Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабالْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ فِي بَيْعِهِمَا مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا إِلَّا أَنْ يَكُونَ بَيْعُهُمَا عَنْ خِيَارٍ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Участники сделки купли-продажи имеют право выбора, пока они не разошлись, если только сделка не была совершена с условием выбора”».
Мусаннаф Абд ар-Раззака3 передачи
- Хадис 14331Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабالْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَفْتَرِقَا ، أَوْ يَكُونَ بَيْعَ خِيَارٍ
«Договаривающиеся стороны имеют право выбора, пока они не разошлись, или если это не была сделка с условием выбора».
- Хадис 14332Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَهُ . الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَفْتَرِقَا أَوْ يَكُونُ بَيْعُ خِيَارٍ
«Договаривающиеся стороны имеют право выбора, пока они не разошлись, или если это не была сделка с условием выбора».
- Хадис 14334Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабكُلُّ بَيِّعَيْنِ فَلَا بَيْعَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا ، إِلَّا بَيْعَ الْخِيَارِ
«Любые две договаривающиеся стороны не связаны торговой сделкой, пока они не разошлись, если только это не была сделка с условием выбора».
Сунан аль-Байхаки аль-Кубра8 передач
- Хадис 10541Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттаб6 цепейالْمُتَبَايِعَانِ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالْخِيَارِ عَلَى صَاحِبِهِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا إِلَّا بَيْعَ الْخِيَارِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Закария бин Абу Исхак аль-Музакки и другие (в форме чтения им), а Абу Мухаммад Абдуллах бин Юсуф аль-Асбахани (в форме диктовки — имла), сказали: передал нам Абу л-Аббас Мухаммад бин Якуб, сообщил нам ар-Рабиъ бин Сулейман, сообщил нам аш-Шафиъи, сообщил нам Малик. (Иное иснадное ответвление — [ха]): сказал Абу Абдуллах аль-Хафиз: сообщил мне Абу ан-Надр аль-Факих, передал нам Усман бин Саид ад-Дарими, передал нам аль-Канъаби из того, что он прочитал Малику. (Иное иснадное ответвление — [ха]): и сказал: сообщил мне Абу ан-Надр аль-Факих, передал нам Мухаммад бин Наср аль-Имам, передал нам Яхья бин Яхья, сказавший: я прочитал Малику, от Нафиъа, от Ибн Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Договаривающиеся о продаже — каждый из них обладает правом выбора в отношении своего товарища, пока они не разошлись, е
- Хадис 10542Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттаб2 цепиإِذَا تَبَايَعَ الْمُتَبَايِعَانِ فَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالْخِيَارِ مِنْ بَيْعِهِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا أَوْ يَكُونُ بَيْعُهُمَا عَنْ خِيَارٍ
(Сообщил нам) Абу ль-Хусайн бин аль-Фадль аль-Каттан, передал нам Абдуллах бин Джафар, передал нам Якуб бин Суфьян, передал нам аль-Хумайди. (Иное иснадное ответвление — [ха]): и сообщил нам Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Али бин Иса, передал нам Ибрахим бин Абу Талиб, передал нам Ибн Абу Умар, — оба они сказали: передал нам Суфьян, а формулировка принадлежит аль-Хумайди, который сказал: сообщил мне Ибн Джурайдж, сказавший: я пришел к Нафиъу, и он бросил мне вещевой мешок (хакиба), и я сел на него, и он стал диктовать мне в мои свитки, сказав: я слышал, как Абдуллах бин Умар говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда двое заключают торговую сделку, каждый из них обладает правом выбора относительно своей продажи, пока они не разошлись или пока их сделка не совершена на условиях права выбора».
- Хадис 10543Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттаб2 цепиإِنَّ الْمُتَبَايِعَيْنِ بِالْخِيَارِ فِي بَيْعِهِمَا مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا إِلَّا أَنْ يَكُونَ الْبَيْعُ خِيَارًا
(Сообщил нам) Абу Амр Мухаммад бин Абдуллах аль-Адиб, сообщил нам Абу Бакр аль-Исмаили, сообщил нам Джафар бин Мухаммад аль-Фрьяби, передал нам Абд аль-Аъля бин Хаммад и Мухаммад бин аль-Мусанна, — оба они сказали: передал нам Абд аль-Ванхаб, сказавший: я слышал, как Яхья бин Саид сказал: я слышал Нафиъа, от Ибн Умара, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказавшего: «Поистине, двое договаривающихся о продаже обладают правом выбора в своей продаже, пока они не разошлись, если только это не сделка на условиях выбора».
- Хадис 10544Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабإِذَا تَبَايَعَ الرَّجُلَانِ فَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا ، وَكَانَا جَمِيعًا أَوْ يُخَيِّرْ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ فَتَبَايَعَا عَلَى ذَلِكَ ، فَقَدْ وَجَبَ الْبَيْعُ ، وَإِنْ تَفَرَّقَا ب
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр бин Исхак, сообщил нам Ахмад бин Саляма, передал нам Кутайба бин Саид, передал нам аль-Лайс от Нафиъа, от Ибн Умара, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказавшего: «Когда двое мужчин заключают торговую сделку, каждый из них обладает правом выбора, пока они не разошлись и находятся вместе, или пока один из них не предоставит право выбора своему товарищу, и они заключат сделку на этом условии — тогда сделка считается обязательной. И если они разошлись после того, как заключили сделку, и ни один из них не отказался от продажи, то сделка считается обязательной».
- Хадис 10545Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттаб3 цепиالْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا ، أَوْ يَقُولُ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ اخْتَرْ
(Сообщил нам) Абу Амр аль-Адиб, сообщил нам Абу Бакр аль-Исмаили, сообщил нам Джафар аль-Фарьяби, передал нам Мухаммад бин Убайд бин Хисаб и Абу Камиль. (Иное иснадное ответвление — [ха]): и сообщил нам Абу ль-Хасан Али бин Мухаммад бин Али аль-Мукри, сообщил нам аль-Хасан бин Мухаммад бин Исхак, передал нам Юсуф бин Якуб аль-Кады, передал нам Абу ар-Рабиъ, — все они сказали: сообщил нам Хаммад бин Зайд, передал нам Айюб от Нафиъа, от Ибн Умара, возводящего этот хадис к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Двое договаривающихся о продаже имеют право выбора, пока не разошлись, или пока один из них не скажет своему товарищу: „Выбирай“».
- Хадис 10547Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабكُلُّ بَيِّعَيْنِ لَا بَيْعَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا إِلَّا بَيْعَ الْخِيَارِ
(Иное иснадное ответвление — [ха], и сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Якуб, передал мне Мухаммад бин Хаджадж, передал нам Яхья бин Яхья, сообщил нам Исмаил бин Джафар от Абдуллаха бин Динара, что он слышал, как Ибн Умар говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Любые двое участников купли-продажи — нет состоявшейся продажи между ними, пока они не разошлись, кроме сделки с правом выбора».
- Хадис 10565Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабإِذَا تَبَايَعَ الرَّجُلَانِ فَهُمَا بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا أَوْ يَكُونُ بَيْعُهُمَا عَنْ خِيَارٍ . وَكَانَ عُمَرُ أَوِ ابْنُ عُمَرَ يُنَادِي الْبَيْعُ صَفْقَةٌ أَوْ خِيَارٌ .
«Когда двое заключают сделку, каждый из них имеет право выбора до тех пор, пока они не разошлись, либо если их сделка была совершена с правом выбора». И ‘Умар или Ибн ‘Умар восклицал: «Продажа — это либо сделка без права возврата, либо с правом выбора!»
- Хадис 10566Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттаб2 цепиالْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ حَتَّى يَتَفَرَّقَا أَوْ يَكُونَ بَيْعَ خِيَارٍ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу ‘Абдуллах Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Мухаммад бин Исхак, передал нам ‘Али бин Худжр, (и сообщил мне) Абу ‘Амр бин Абу Джа‘фар, передал нам ‘Абдуллах бин Мухаммад, передал нам ‘Амр бин Зурара, которые сказали: передал нам Исма‘иль бин ‘Улейя от Айюба от Нафи‘ от Ибн ‘Умара, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Договорившиеся о продаже имеют право выбора до тех пор, пока они не разошлись, либо пока продажа не совершена с правом выбора».
Сунан ад-Даракутни3 передачи
- Хадис 2811Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабإِذَا تَبَايَعَ الرَّجُلَانِ فَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا وَكَانَا جَمِيعًا ، أَوْ يُخَيِّرْ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ ، فَيَتَبَايَعَانِ عَلَى ذَلِكَ ، فَقَدْ وَجَبَ الْبَيْعُ
«Если двое мужчин заключили торговую сделку, то каждый из них имеет право выбора до тех пор, пока они не разойдутся и находятся вместе, или пока один из них не предоставит право выбора другому, и они совершат сделку на этом условии — тогда сделка считается обязательной».
- Хадис 2812Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттаб2 цепиعَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِنَحْوِ ذَلِكَ فِي الْبَيِّعَيْنِ . تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ وَهْبٍ ، عَنْ مَالِكٍ . إِذَا تَبَايَعَ الرَّجُلَانِ فَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّ
«Если двое мужчин заключили торговую сделку, то каждый из них имеет право выбора до тех пор, пока они не разойдутся и находятся вместе, или пока один из них не предоставит право выбора другому, и они совершат сделку на этом условии — тогда сделка считается обязательной».
- Хадис 2815Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабموقوفكُنَّا إِذَا تَبَايَعْنَا كُلُّ وَاحِدٍ مِنَّا بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقِ الْمُتَبَايِعَانِ . قَالَ : فَتَبَايَعْتُ أَنَا وَعُثْمَانُ فَبِعْتُهُ مَالِي بِالْوَادِي بِمَالٍ لَهُ بِخَيْبَرَ قَالَ : فَلَمَّا بِعْتُهُ
«Ибн Умар говорил: „Когда мы заключали торговые сделки, каждый из нас имел право выбора до тех пор, пока заключившие сделку не расходились“. Салим сказал: „Однажды мы заключили сделку я и Усман: я продал ему свое имущество в долине за его имущество в Хайбаре“. Салим сказал: „И когда я продал ему его, я начал пятиться назад, опасаясь, что Усман расторгнет со мной сделку до того, как я расстанусь с ним“».
Муснад аль-Баззара10 передач
- Хадис 5547Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттаб2 цепиإِنَّ الْمُتَبَايِعَيْنِ بِالْخِيَارِ فِي بَيْعِهِمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا إِلَّا أَنْ يَكُونَ الْبَيْعُ خِيَارًا . قَالَ نَافِعٌ : فَكَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا اشْتَرَى شَيْئًا يُعْجِبُهُ فَارَقَ صَاحِبَهُ
«Двое заключивших торговую сделку имеют право выбора до тех пор, пока не разойдутся, если только эта сделка не была совершена с условием права выбора». Нафи‘ сказал: «Ибн ‘Умар, когда покупал вещь, которая ему нравилась, отходил от своего товарища».
- Хадис 5548Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабالْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا
«Двое участников купли-продажи имеют право выбора, пока они не разошлись».
- Хадис 5549Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттаб، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .. بِنَحْوِهِ . الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا
«Двое участников купли-продажи имеют право выбора, пока они не разошлись».
- Хадис 5550Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабوَيَكُونُ الْبَيْعُ خِيَارًا
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, изрек хадис: „…и сделка [совершается] с правом выбора“».
- Хадис 55515551 5545 - وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ... ، حَدَّثَنَا .. عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .. بِنَحْوِهِ . حَدِيثُ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ .. الْبَيِّعَانِ بِالْ
«Двое участников купли-продажи имеют право выбора, пока они не разошлись, и [пока] сделка [совершается] с правом выбора» (так в издании «Мактабат аль-‘улюм ва-ль-хикам», и исследователь упомянул, что в оригинале [этот участок] поврежден и неразборчив).
- Хадис 55525552 5546 - ... نَا فُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ .. مُحَمَّد . الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا وَيَكُونُ الْبَيْعُ خِيَارًا
…Передал нам Фудайль бин Сулейман, от Мусы бин ‘Укбы, от Нафи‘, от Ибн ‘Умара, от Пророка… Мухаммад: «Двое участников купли-продажи имеют право выбора, пока они не разошлись, и [пока] сделка [совершается] с правом выбора».
- Хадис 5809Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабالْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا
«Договаривающиеся о продаже имеют право выбора, пока они не разошлись».
- Хадис 5810Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттаб، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .. بِنَحْوِهِ . الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا
«Договаривающиеся о продаже имеют право выбора, пока они не разошлись».
- Хадис 6128Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабكُلُّ بَيِّعَيْنِ فَلَا بَيْعَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا إِلَّا بَيْعَ الْخِيَارِ .
«Любые двое заключивших торговую сделку не имеют права отмены, пока они не разойдутся, если только это не сделка с условием выбора (хияр)».
- Хадис 6129Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттаб، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .. بِنَحْوِهِ . كُلّ بَيِّعِينَ فَلَا بَيْعَ بَيْنِهِمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا إِلَّا بَيْع الْخِيَارِ
«Любые двое заключивших торговую сделку не имеют права отмены, пока они не разойдутся, если только это не сделка с условием выбора».
Муснад аль-Хумайди1 передача
Муснад ат-Таялиси2 передачи
- Хадис 1976Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабكُلُّ بَيِّعَيْنِ فَلَا بَيْعَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ بَيْعُهُمَا بَيْعَ خِيَارٍ
Передал нам Абу Дауд, сказав: передал нам ар-Раби‘ со слов Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Любые двое, заключившие сделку, не могут считать ее окончательной, пока не разойдутся, если только это не была сделка с условием выбора”».
- Хадис 1999Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабكُلُّ بَيِّعَيْنِ فَلَا بَيْعَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا ، إِلَّا بَيْعَ الْخِيَارِ
«Любые двое, заключившие сделку, не могут считать её окончательной, пока не разойдутся, если только это не сделка с условием выбора».
Ас-Сунан аль-Кубра24 передачи
- Хадис 6028Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттаб2 цепиالْمُتَبَايِعَانِ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالْخِيَارِ عَلَى صَاحِبِهِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا ، إِلَّا بَيْعَ الْخِيَارِ
«Каждый из двух участников купли-продажи обладает правом выбора в отношении своего товарища, пока они не разошлись, кроме сделки с правом выбора».
- Хадис 6029Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабالْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا ، أَوْ يَكُونَ خِيَارًا
«Участники купли-продажи имеют право выбора, пока они не разошлись или пока [сделка] не совершена с правом выбора».
- Хадис 6030Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабالْمُتَبَايِعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ الْبَيْعُ كَانَ عَنْ خِيَارٍ ، فَإِنْ كَانَ الْبَيْعُ عَنْ خِيَارٍ ، فَقَدْ وَجَبَ الْبَيْعُ
«Участники купли-продажи имеют право выбора, пока они не разошлись, если только продажа не была совершена с правом выбора. Если же продажа была совершена с правом выбора, то сделка стала обязательной».
- Хадис 6031Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабإِذَا تَبَايَعَ الْمُبْتَاعَانِ فَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالْخِيَارِ مِنْ بَيْعِهِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا ، أَوْ يَكُونُ بَيْعُهُمَا عَنْ خِيَارٍ ، فَإِنْ كَانَ عَنْ خِيَارٍ ، فَقَدْ وَجَبَ الْبَيْعُ
«Когда двое заключают торговую сделку, каждый из них обладает правом выбора в отношении своей продажи, пока они не разошлись или пока их сделка не заключена с правом выбора. Если же она заключена с правом выбора, то сделка стала обязательной».
- Хадис 6032Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабالْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا ، أَوْ يَقُولُ : اخْتَرْ
«Участники купли-продажи имеют право выбора, пока они не разошлись, или же [пока один из них] не скажет: "Выбирай"».
- Хадис 6033Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабالْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ حَتَّى يَتَفَرَّقَا ، أَوْ يَكُونَ بَيْعَ خِيَارٍ . وَرُبَّمَا قَالَ نَافِعٌ : أَوْ يَقُولَ أَحَدُهُمَا لِلْآخَرِ: اخْتَرْ
«Участники купли-продажи имеют право выбора, пока они не разошлись или пока сделка не совершена с правом выбора». И иногда Нафи‘ говорил: «Или пока один из них не скажет другому: "Выбирай"».
- Хадис 6034Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабإِذَا تَبَايَعَ الرَّجُلَانِ فَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالْخِيَارِ حَتَّى يَتَفَرَّقَا ، وَقَالَ مَرَّةً أُخْرَى : مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا وَكَانَا جَمِيعًا ، أَوْ خَيَّرَ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ ، فَإِنْ خَيَّرَ أَحَدُهُمَا
«Когда двое мужчин заключают торговую сделку, каждый из них имеет право выбора, пока они не разошлись». И в другой раз он сказал: «...пока они не разошлись и находились вместе, или пока один из них не предоставил выбор другому. Если один из них предоставил выбор другому, и они заключили сделку на этом основании, то продажа стала обязательной. А если они разошлись после того, как заключили сделку, и ни один из них не отказался от торговли, то продажа стала обязательной».
- Хадис 6035Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабأَنَّ الْمُتَبَايِعَيْنِ بِالْخِيَارِ فِي بَيْعِهِمَا مَا لَمْ يَفْتَرِقَا ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ الْبَيْعُ خِيَارًا
Сообщил нам ‘Амр бин ‘Али, он сказал: Передал нам ‘Абдуль-Ваххаб, он сказал: Я слышал, как Яхья бин Са‘ид говорил: Я слышал, как Нафи‘ передавал от Ибн ‘Умара, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что участники купли-продажи имеют право выбора в своей торговле, пока они не разошлись, если только продажа не была [совершена] с правом выбора.
- Хадис 6036Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабالْمُتَبَايِعَانِ لَا بَيْعَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا ، إِلَّا بَيْعَ الْخِيَارِ
«Участники купли-продажи не имеют [окончательной] сделки между собой, пока они не разошлись, кроме сделки с правом выбора».
- Хадис 6037Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабكُلُّ بَيِّعَيْنِ لَا بَيْعَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا ، إِلَّا بَيْعَ الْخِيَارِ
«Любые двое участников купли-продажи не имеют [окончательной] сделки между собой, пока они не разошлись, кроме сделки с правом выбора».
- Хадис 6038Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабكُلُّ بَيِّعَيْنِ فَلَا بَيْعَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا ، إِلَّا بَيْعَ الْخِيَارِ
«Любые двое участников купли-продажи не имеют [окончательной] сделки между собой, пока они не разошлись, кроме сделки с правом выбора».
- Хадис 6039Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабكُلُّ بَيِّعَيْنِ لَا بَيْعَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا ، إِلَّا بَيْعَ الْخِيَارِ
«Любые двое участников купли-продажи не имеют [окончательной] сделки между собой, пока они не разошлись, кроме сделки с правом выбора».
- Хадис 6040Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабكُلُّ بَيِّعَيْنِ فَلَا بَيْعَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا ، إِلَّا بَيْعَ الْخِيَارِ
«Любые двое участников купли-продажи не имеют [окончательной] сделки между собой, пока они не разошлись, кроме сделки с правом выбора».
- Хадис 6041Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабكُلُّ بَيِّعَيْنِ فَلَا بَيْعَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا ، إِلَّا بَيْعَ الْخِيَارِ
«Любые двое участников купли-продажи не имеют [окончательной] сделки между собой, пока они не разошлись, кроме сделки с правом выбора».
- Хадис 6042Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабالْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا ، أَوْ يَكُونُ بَيْعُهُمَا عَنْ خِيَارٍ
«Участники купли-продажи имеют право выбора, пока они не разошлись, или пока их сделка не совершена с правом выбора».
- Хадис 11695Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабكُلُّ بَيِّعَيْنِ لَا بَيْعَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا ، إِلَّا بَيْعَ الْخِيَارِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Любые двое участников сделки не имеют завершенной сделки, пока не разойдутся, кроме сделки с условием выбора”».
- Хадис 11696Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабموقوف.
«Любые двое участников сделки не имеют завершенной сделки, пока не разойдутся, кроме сделки с условием выбора».
- Хадис 11697Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабموقوف.
«Любые двое участников сделки не имеют завершенной сделки, пока не разойдутся, кроме сделки с условием выбора».
- Хадис 11698Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабموقوف.
«Любые двое участников сделки не имеют завершенной сделки, пока не разойдутся, кроме сделки с условием выбора».
- Хадис 11700Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабالْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا ، أَوْ يَقُولَ أَحَدُهُمَا لِلْآخَرِ : اخْتَرْ
«Двое участников сделки имеют право выбора, пока они не разошлись или пока один из них не скажет другому: “Выбирай”».
- Хадис 11701Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабموقوف.
«Двое участников сделки имеют право выбора, пока они не разошлись или пока один из них не скажет другому: “Выбирай”».
- Хадис 11702Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабموقوف.
«Двое участников сделки имеют право выбора, пока они не разошлись или пока один из них не скажет другому: “Выбирай”».
- Хадис 11703Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабموقوف.
«Двое участников сделки имеют право выбора, пока они не разошлись или пока один из них не скажет другому: “Выбирай”».
- Хадис 11704Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабموقوف.
«Двое участников сделки имеют право выбора, пока они не разошлись или пока один из них не скажет другому: “Выбирай”».
Муснад Абу Я‘ля аль-Мусаили1 передача
Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн1 передача
Аль-Мунтака2 передачи
- Хадис 643Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабالْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا ، أَوْ يَكُونَ بَيْعُهُمَا عَنْ خِيَارٍ
«Участники сделки купли-продажи имеют право выбора (расторжения сделки), пока они не разошлись, если только сделка не была совершена с условием выбора».
- Хадис 644Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабإِذَا تَبَايَعَ الرَّجُلَانِ فَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا وَكَانَا جَمِيعًا ، أَوْ يُخَيِّرْ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ ، فَتَبَايَعَا عَلَى ذَلِكَ فَقَدْ وَجَبَ الْبَيْعُ ، وَإِنْ تَفَرَّقَا بَ
«Если двое заключают сделку купли-продажи, то каждый из них имеет право выбора, пока они не разошлись и находятся вместе, или если один из них предоставит выбор другому, и они заключат сделку на этом условии, то сделка становится обязательной. Если же они разошлись после заключения сделки и никто из них не отказался от нее, то сделка становится обязательной».