كَانَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ تَصُومُهُ قُرَيْشٌ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُهُ ، فَلَمَّا قَدِمَ الْمَدِينَةَ صَامَهُ وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ ، فَلَمَّا فُرِضَ رَمَضَانُ تَرَكَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ ، فَمَنْ شَاءَ صَامَهُ وَمَنْ شَاءَ تَرَكَهُ .

«Курайшиты постились в день Ашура во времена джахилийи, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, тоже постился в этот день. Когда же он прибыл в Медину, то продолжал поститься в этот день и приказывал соблюдать этот пост. Но когда был предписан пост в рамадан, день Ашура был оставлен: кто хотел — постился в этот день, а кто хотел — оставлял его».