انْتَهَيْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، أَوْ: وَالَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ أَوْ كَمَا حَلَفَ مَا مِنْ رَجُلٍ تَكُونُ لَهُ إِبِلٌ ، أَوْ بَقَرٌ ، أَوْ غَنَمٌ ، لَا يُؤَدِّي حَقَّهَا ، إِلَّا أُتِيَ بِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، أَعْظَمَ مَا تَكُونُ وَأَسْمَنَهُ ، تَطَؤُهُ بِأَخْفَافِهَا ، وَتَنْطَحُهُ بِقُرُونِهَا ، كُلَّمَا جَازَتْ أُخْرَاهَا رُدَّتْ عَلَيْهِ أُولَاهَا ، حَتَّى يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ

«Я подошел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует» — и он сказал: «Клянусь Тем, в Чьей Деннице моя душа» — или сказал: «Клянусь Тем, кроме Которого нет иного божества», или так, как он поклялся: «Нет ни одного человека, у которого есть верблюды, коровы или овцы, и который не выплачивает с них должное право, как не будут приведены они в День Воскресения в самом крупном и самом тучном виде, и будут топтать его своими копытами и бодать своими рогами; и как только пройдет последняя из них, к нему возвращается первая, и так будет продолжаться до тех пор, пока не будет вынесен суд между людьми».