Все передачи хадиса

«Да будет презрен нос его, затем да будет презрен нос его, затем да будет презрен нос его!» Спросили: «Кто, о Посланник Аллаха?» Он ответил: «Тот, кто застал своих родителей в старости — одного из них или обоих — и не вошел (при этом) в Рай».

«Сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: “Да будет презрен нос его, затем да будет презрен нос его, затем да будет презрен нос его!” Спросили: “Кто, о Посланник Аллаха?” Он ответил: “Тот, кто застал своих родителей в старости — одного из них или обоих, — а затем не вошел в Рай”».

«Сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: “Да будет презрен нос его!” — трижды. Затем он упомянул подобное: “Да будет презрен нос его, да будет презрен нос его, да будет презрен нос его”. Спросили: “О Посланник Аллаха, кто (это)?” Он ответил: “Тот, кто застал своих родителей в старости или одного из них, но вошел в Огонь”».

«Передал нам Риб‘и бин Ибрахим от ‘Абд ар-Рахмана бин Исхака от Са‘ида бин Абу Са‘ида аль-Макбури от Абу Хурайры, сказавшего: „Сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Да будет презрен нос человека, при котором упомянули меня, а он не призвал благословения на меня; и да будет презрен нос человека, для которого наступил рамаджан и прошел до того, как ему было прощено; и да будет презрен нос человека, у которого оба родители или один из них дожили до старости, но не ввели его в Рай»“».

«Он — брат Исма‘иля бин Ибрахима, то есть Ибн ‘Уллайи, и его превосходили по достоинству над братом»), от ‘Абдуррахмана бин Исхака, от Са‘ида бин Аби Са‘ида, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Да будет презрен человек, при котором упомянули меня, а он не призвал благословения на меня! Да будет презрен человек, у которого наступил Рамадан и прошел до того, как ему были прощены грехи! И да будет презрен человек, у которого родители дожили до старости, но не ввели его в Рай!» Риб‘и сказал: «И, насколько я знаю, он также сказал: „...или один из них“».

«Презренным да будет нос, затем презренным да будет нос, затем презренным да будет нос человека, который застал своих родителей — одного из них или обоих — в старости, но не вошел в Рай».

«Амин, амин, амин». Было сказано: «О Посланник Аллаха, когда ты поднялся на минбар, ты сказал: „Амин, амин, амин“». Он ответил: «Поистине, ко мне явился Джибриль и сказал: „Кто застал месяц Рамадан и ему не было прощено, так что он вошел в Огонь, — пусть Аллах отдалит его! Скажи: «Амин»“, — и я сказал: „Амин“. И кто застал своих родителей или одного из них и не проявлял к ним почтительности, так что умер и вошел в Огонь, — пусть Аллах отдалит его! Скажи: «Амин»“, — и я сказал: „Амин“. И при ком упомянули тебя, а он не призвал на тебя благословение, так что умер и вошел в Огонь, — пусть Аллах отдалит его! Скажи: «Амин»“, — и я сказал: „Амин“».

«Да будет презрен человек, при котором упомянули меня, а он не призвал на меня благословение! Да будет презрен человек, который застал своих родителей в старости, но они не ввели его в Рай! И да будет презрен человек, у которого наступил месяц Рамадан, а затем прошел до того, как ему было прощено!»

«Амин, амин, амин». Ему сказали: «О Посланник Аллаха, ты ведь не делал прежде такого!» Он ответил: «Джибриль сказал мне: „Да будет презрен носом человек — или пусть он отдалимся! — который застал Рамадан и ему не было прощено“. Я сказал: „Амин“. Затем он сказал: „Да будет презрен носом человек — или пусть он отдалимся! — у которого родители или один из них застали старость, но они не ввели его в Рай“. Я сказал: „Амин“. Затем он сказал: „Да будет презрен носом человек — или пусть он отдалимся! — при котором упомянули тебя, а он не благословил тебя“. Я сказал: „Амин“».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поднялся на минбар. Поставив ногу на ступеньку, он сказал: «Амин». Затем поднялся и сказал: «Амин». Затем поднялся и сказал: «Амин». Он сказал: «Ко мне пришел Джибриль и сказал: «Того, кто застал месяц Рамадан, но умер, не будучи прощенным, пусть Аллах отдалит [от Своей милости]», и я сказал: «Амин». Он сказал: «Того, кто застал своих родителей или одного из них, но умер, не будучи прощенным, пусть Аллах отдалит», и я сказал: «Амин». Он сказал: «Того, при ком упомянули тебя, а он не призвал на тебя благословение, пусть Аллах отдалит», и я сказал: «Амин».

«Амин, амин, амин». Его спросили: «О Посланник Аллаха, ты никогда не делал этого раньше?». Он ответил: «Ко мне пришел Джибриль, мир ему, и сказал: "Да будет унижен (или: да будет удален от милости) тот, кто встретил Рамадан, но не был прощен". Я сказал: "Амин". Затем он сказал: "Да будет унижен тот, кто застал своих родителей или одного из них, но они не ввели его в Рай". Я сказал: "Амин". Затем он сказал: "Да будет унижен тот, при ком упомянули тебя, а он не призвал на тебя благословение". Я сказал: "Амин"».

«Аминь, аминь, аминь». Его спросили: «О Посланник Аллаха, почему ты сделал это?» Он ответил: «Поистине, Джибриль сказал: "Да будет презрен нос того, у кого наступил Рамадан, а ему не было прощено! Да будет презрен или отдален раб [Аллаха]!" Затем он сказал: "Да будет презрен нос человека, или пусть он будет отдален, который застал своих родителей или одного из них, а они не ввели его в Рай", и я сказал: "Аминь". Затем он сказал: "Да будет презрен нос раба или человека, или пусть он будет отдален, при котором упомянули тебя, а он не благословил тебя (не призвал на тебя благословение)", и я сказал: "Аминь"».

«Да будет презрен нос человека, при котором упомянули меня, а он не призвал благословения на меня! Да будет презрен нос человека, у которого родители достигли старости, но не ввели его в Рай! И да будет презрен нос человека, до которого дошел рамадан, а затем прошел, но ему не было прощено!»

«Амин, амин, амин». Его спросили: «О Посланник Аллаха, когда ты поднялся на минбар, ты сказал: “Амин, амин, амин”?». Он ответил: «Ко мне пришел Джибриль и сказал: “Того, кто застал месяц Рамадан, но не был прощен, и вошел в Огонь, пусть Аллах удалит от Своей милости. Скажи: Амин”. И я сказал: “Амин”. И того, кто застал своих родителей — или одного из них — но не проявил к ним почтительности, и умер, и вошел в Огонь, пусть Аллах удалит от Своей милости. Скажи: Амин”. И я сказал: “Амин”. И того, при ком упомянули тебя, но он не призвал на тебя благословение, и умер, и вошел в Огонь, пусть Аллах удалит от Своей милости. Скажи: Амин”. И я сказал: “Амин”».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Да будет унижен человек, при котором упомянули меня, а он не призвал на меня благословение».