Все передачи хадиса

«Из сунны следует, что имам должен произносить такбиры на минбаре во время обоих праздников: девять перед проповедью и семь после неё».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Мухаммада ибн Абдуллаха ибн Абд ар-Рахмана ибн Абд аль-Кари передал от Убайдуллаха ибн Абдуллаха ибн Утбы ибн Мас‘уда, что он сказал: «Имам в день разговения перед началом проповеди произносит такбир девять раз, когда хочет встать, и семь... — я пытался добиться от него лучшего разъяснения этого, но он не смог, — и я предположил, что его слова „когда хочет встать“ относятся к моменту вставания для второй проповеди».

Абд ар-Раззак от Ибн Абу Яхья со слов Абдуррахмана ибн Мухаммада передал от Убайдуллаха ибн Абдуллаха ибн Утбы, который сказал: «Сунна — это произнесение такбиров на минбаре в праздничный день: он начинает первую проповедь с девяти такбиров перед тем, как начать саму проповедь, а вторую начинает с семи».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Ибрахима передал от Убайдуллаха ибн Абдуллаха ибн Утбы подобное: «Сунна — это произнесение такбиров на минбаре в праздничный день: он начинает первую проповедь с девяти такбиров перед тем, как начать проповедь, а вторую начинает с семи».

«Сунна относительно такбира в день жертвоприношения и разговения на минре перед проповедью заключается в том, чтобы имам начинал перед проповедью, стоя на минре, с девяти последовательных такбиров, не прерывая их разговором. Затем он произносит проповедь, затем садится на время, затем встает для второй проповеди и начинает ее с семи последовательных такбиров, не прерывая их разговором, а затем произносит проповедь».