Все передачи хадиса

Передал нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Кирмити, передал нам мой дядя Мухаммад ибн Абдуррахман аль-Адави, передал нам Умар ибн Хумайд ад-Динавари, передал нам Сулейман ибн Аркам от аз-Зухри, от Саида ибн аль-Мусайяба, от Ибн Аббаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал двенадцать такбиров во время двух праздничных молитв: семь в первом ракаате и пять во втором, и он ходил (на молитву) одной дорогой, а возвращался другой.

Передал нам Хушайм от Хаджжаджа и ‘Абд аль-Малика, от ‘Ата, от Ибн ‘Аббаса, что он совершал тринадцать такбиров.

Передал нам Ваки‘ от Ибн Джурейджа, от ‘Ата, что Ибн ‘Аббас совершил на праздничной молитве тринадцать такбиров: семь в первом рака‘ате и шесть во втором.

Ибн Идрис от Ибн Джурейджа, от ‘Ата, от Ибн ‘Аббаса, что он совершал на праздничной молитве: семь такбиров в первом рака‘ате, включая такбир вступления (такбират аль-ифтитах), и шесть во втором, включая такбир рака‘ата, и все они были до начала чтения Корана.

Передал нам Язид ибн Харун, сказав: сообщил нам Хумайд со слов Аммара ибн Абу Аммара: Ибн Аббас произнес в праздничный день двенадцать такбиров: семь в первом ракаате и пять в последнем.

Абд ар-Раззак от Ибрахима ибн Мухаммада, от Абу аль-Хувайриса, от Исхака б. ‘Абдуллаха б. Кинаны, от его отца, от Ибн ‘Аббаса, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Я полагаю, что он произносил такбиры в день разговения, день жертвоприношения и при молении о дожде: семь в первом рак‘ате и пять в последнем».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа со слов ‘Аты передал: «Такбиры в молитве в день разговения — тринадцать такбиров, которые он произносит стоя: семь в первом рак‘ате, среди них такбир вступления в молитву (истифтах), такбир поясного поклона, и шесть до чтения [Корана], и один после него; а в другом [рак‘ате] — шесть такбиров: среди них такбир для поясного поклона, пять до чтения и один после него». Я сказал ему: «Юсуф б. Махак сообщил мне, что Ибн аз-Зубайр произносил только по четыре такбира в каждом рак‘ате одинаково, произнося их в каждых двух рак‘атах, мы слышали это от него». ‘Ата ответил: «Тот, от кого я взял этот хадис, — клянусь Аллахом, он более знающий, чем Ибн аз-Зубайр». Я спросил: «Кто это?» Он ответил: «Ибн Аббас».

Абд ар-Раззак от Ибн Абу Яхья, от аль-Хариса, от Абу Исхака ибн Абдуллаха ибн Кинаны передал со слов своего отца, от Ибн Аббаса, — я полагаю, он возвел это до Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, — что он произносил такбиры в день жертвоприношения и разговения: семь в первом [рак‘ате] и пять в последнем.

Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амр, которые сказали: передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Яхья ибн Абу Талиб, сообщил нам ‘Абдуль-Ваххаб ибн ‘Ата, сообщил нам Хумейд (то есть ат-Тавиль), от ‘Аммара, вольноотпущенника племени Бану Хашим, от Ибн ‘Аббаса, что он произнес такбиры в праздник в первом ракяте семь раз, затем прочитал [Коран], и произнес такбиры во втором пять раз.

Передал нам Абу Бакра, сказавший: передал нам Ибрахим ибн Башшар, сказавший: передал нам Суфьян ибн Уйейна, сказавший: передал нам Амр от Ата, от Ибн Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах), что в день разговения он произносил тринадцать такбиров: семь в первом ракаате до чтения и шесть в последнем после чтения.

… подобное, не упоминая чтение: что он произносил в день разговения тринадцать такбиров: семь в первом ракаате и шесть в последнем.

«Кто желает, пусть произносит семь такбиров, а кто желает — девять, одиннадцать или тринадцать».