Все передачи хадиса
أَنَّ ابْنَ عُمَرَ بَيْنَمَا هُوَ يُصَلِّي رَأَى فِي ثَوْبِهِ دَمًا ، فَانْصَرَفَ فَأَشَارَ إِلَيْهِمْ ، فَجَاءُوهُ بِمَاءٍ فَغَسَلَهُ ، ثُمَّ أَتَمَّ مَا بَقِيَ عَلَى مَا مَضَى مِنْ صَلَاتِهِ وَلَمْ يُعِدْ
Открыть граф →Мусаннаф Ибн Аби Шейба2 передачи
- Хадис 7363Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабموقوف: أَنَّهُ كَانَ إِذَا كَانَ فِي الصَّلَاةِ فَرَأَى فِي ثَوْبِهِ دَمًا ، فَاسْتَطَاعَ أَنْ يَضَعَهُ وَضَعَهُ ، وَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يَضَعَهُ خَرَجَ فَغَسَلَهُ ، ثُمَّ جَاءَ فَبَنَى عَلَى مَا كَانَ صَلَّى
Передал нам Хатим ибн Вардан от Бурда, от Нафи’а, от Ибн Умара, что он, если был в молитве и видел кровь на своей одежде, то если мог снять её, снимал, а если не мог снять, выходил, смывал её, затем возвращался и продолжал молитву с того места, на котором остановился».
- Хадис 7364Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабموقوفأَنَّهُ كَانَ يَنْصَرِفُ مِنَ الدَّمِ قَلِيلِهِ وَكَثِيرِهِ
Ибн Нумайр от Убайдуллаха, от Нафи’а, от Ибн Умара, что он прерывал молитву из-за крови, будь её мало или много.
Мусаннаф Абд ар-Раззака2 передачи
- Хадис 1468Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабموقوفقُلْتُ لِلزُّهْرِيِّ : الرَّجُلُ يَرَى فِي ثَوْبِهِ الدَّمَ الْقَلِيلَ أَوِ الْكَثِيرَ فَقَالَ : أَخْبَرَنِي سَالِمٌ ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ ، كَانَ يَنْصَرِفُ لِقَلِيلِهِ وَكَثِيرِهِ ، ثُمَّ يَبْنِي عَلَى مَا قَدْ صَلَّى إ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, который сказал: «Я спросил аз-Зухри: “Человек видит на своей одежде немного крови или много?” Он ответил: “Сообщил мне Салим, что Ибн Умар отходил [для очищения] как при малом, так и при большом количестве [крови], а затем продолжал молитву с того места, на котором остановился, если только не заговорил — тогда он повторял её заново”».
- Хадис 3729Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабموقوفإِذَا رَأَى الْإِنْسَانُ فِي ثَوْبِهِ دَمًا وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ فَانْصَرَفَ يَغْسِلُهُ ، أَتَمَّ مَا بَقِيَ عَلَى مَا مَضَى مَا لَمْ يَتَكَلَّمْ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Салима, от Ибн ‘Умара, который сказал: «Если человек увидит на своей одежде кровь, находясь в молитве, и отойдет, чтобы смыть ее, то он довершает то, что осталось, опираясь на то, что уже совершил, до тех пор, пока не заговорил».