Все передачи хадиса

Передал нам Хафс б3 Умар, передал нам Мухаммад б3 Рашид, передал нам Сулейман б3 Муса от Амр3 б3 Шуайба от его отца от его деда, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отверг свидетельство предателя и предательницы, человека, питающего злобу к своему брату, а также свидетельство иждивенца семьи (аль-кани ли-ахль аль-байт), но признал действительным свидетельство таковых для других.

«Недействительно свидетельство предателя, предательницы, прелюбодея, прелюбодейки и человека, питающего злобу к своему брату».

«Передал нам Хаджжадж бент Артат, от ‘Амру бент Шу‘айба, от его отца, от его деда, который сказал: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Недействительно свидетельство предателя и предательницы, человека, подвергнутого телесному наказанию (хадд) в исламе, и человека, таящего злобу против своего брата»“».

«Недействительно свидетельство изменника и изменницы». И он отверг свидетельство иждивенца (просящего) в отношении членов семьи, но признал его действительным в отношении других.

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Не дозволено свидетельство изменника, изменницы и человека, затаившего злобу на своего брата. И не дозволено свидетельство аль-кани‘ в пользу членов семьи [которая его содержит], однако дозволено его свидетельство в пользу других. Аль-кани‘ — это тот, кого содержат члены семьи"».

«Не дозволено свидетельство изменника, ни человека, понесшего наказание по шариату (хадд) в исламе, ни человека, питающего скрытую злобу (гимр) против своего брата».

Передали нам Хашим и Хусейн, сказавшие: передал нам Мухаммад бин Рашид, от Сулеймана бин Мусы, от Амра бин Шу‘айба, от его отца, от его деда, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отверг свидетельство предавшего (изменника) и предавшей, а также затаившего злобу против своего брата. И он отверг свидетельство того, кто иждивенствует у семьи (или нахлебника), и допустил его свидетельство против других.

«Недействительно свидетельство предателя и предательницы, человека со скрытой злобой против своего брата. И недействительно свидетельство иждивенца для членов семьи [в доме которых он живет], но действительственно его свидетельство для других». Он сказал: «А иждивенец — это зависимый человек, которого содержат члены семьи».

«Посланник Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует — сказал: „Не дозволено свидетельство изменника и изменницы, подвергнутого или подвергнутой телесному наказанию (хадд) в исламе, и человека, затаившего злобу (гымр) на своего брата“».

«Не дозволено свидетельство изменника и изменницы, человека, отбывающего наказание (хадд), и человека, затаившего злобу на своего брата».

Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Садик Мухаммад бин Ахмад бин аль-Аттар, которые сказали: передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Я`куб, передал нам аль-Хасан бин Мукрам, передал нам Абу ан-Надр, передал нам Мухаммад бин Рашид от Сулаймана бин Мусы, от Амра бин Шу`айба, от его отца, от его деда, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) отверг свидетельство изменника и изменницы, и человека, таящего злобу против своего брата, и отверг свидетельство иждивенца семьи (то есть находящегося на их попечении прихлебателя), а в отношении других допустил его.

«Не принимается свидетельство изменника и изменницы, прелюбодея и прелюбодейки, и человека, таящего злобу против своего брата». Абу Абдуллах добавил в своей версии: «...в исламе».

Передал нам аль-Хусейн бин Исмаил, передал нам Юсуф бин Муса, передал нам Убайдуллах бин Муса, передал нам Мухаммад бин Рашид, от Сулеймана бин Мусы, от Амра бин Шуайба, от его отца, от его деда, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отверг свидетельство предателя и предательницы, человека, питающего злобу и ненависть к своему брату, а также отверг свидетельство иждивенца (нахлебника) семьи, но допустил его свидетельство против других людей.

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не дозволено свидетельство предателя и предательницы, человека, понесшего наказание хадд в исламе, и женщины, понесшей такое наказание, а также человека, питающего злобу к своему брату».

«Не дозволено свидетельство предателя и предательницы, человека, задержанного по обвинению в совершении преступления, караемого хаддом, а также человека, питающего злобу к своему брату».