Все передачи хадиса
لَمَّا بَعَثَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - شُرَيْحًا عَلَى قَضَاءِ الْكُوفَةِ ، قَالَ : انْظُرْ مَا تَبَيَّنَ لَكَ فِي كِتَابِ اللهِ ، فَلَا تَسْأَلَنَّ عَنْهُ أَحَدًا ، وَمَا لَمْ يَتَبَيَّنْ لَكَ فِي كِتَابِ اللهِ ، فَاتَّبِعْ فِيهِ السُّنَّةَ ، وَمَا لَمْ يَتَبَيَّنْ لَكَ فِي السُّنَّةِ ، فَاجْتَهِدْ فِيهِ رَأْيَكَ
Открыть граф →Сунан аль-Байхаки аль-Кубра2 передачи
- Хадис 20370эта передачаУмар ибн аль-Хаттаб2 цепиموقوفلَمَّا بَعَثَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - شُرَيْحًا عَلَى قَضَاءِ الْكُوفَةِ ، قَالَ : انْظُرْ مَا تَبَيَّنَ لَكَ فِي كِتَابِ اللهِ ، فَلَا تَسْأَلَنَّ عَنْهُ أَحَدًا ، وَمَا لَمْ يَتَبَيَّنْ لَكَ فِي
(Сообщил нам) Абу Наср ибн Катада аль-Ансари и Абу Хазим аль-Хафиз, оба сказали: передал нам Абу аль-Фадль ибн Хамировать, сообщил нам Ахмад ибн Нажда, передал нам Саид ибн Мансур, передал нам Хушайм, передал нам Сайяр, от аш-Ша‘би, который сказал: Когда Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) назначил Шурайха судьей (кадием) Куфы, он сказал ему: «Смотри: то, что разъяснено тебе в Книге Аллаха — никого об этом не спрашивай; а то, что не разъяснено тебе в Книге Аллаха — следуй в этом за Сунной; а то, что не разъяснено тебе в Сунне — выноси суждение на основе своего иджтихада».
- Хадис 20371Умар ибн аль-Хаттабكَتَبَ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - إِلَى شُرَيْحٍ : إِذَا أَتَاكَ أَمْرٌ فِي كِتَابِ اللهِ - تَعَالَى ، فَاقْضِ بِهِ ، وَلَا يَلْفِتَنَّكَ الرِّجَالُ عَنْهُ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِي كِتَابِ اللهِ ، وَكَانَ فِي سُنَّةِ
(И сообщил нам) Абу Хазим аль-Абдави аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Фадль ибн Хамировать, сообщил нам Ахмад ибн Нажда, передал нам Саид ибн Мансур, передал нам Суфьян, от Абу Исхака аш-Шайбани, от аш-Ша‘би, который сказал: Умар (да будет доволен им Аллах) написал Шурайху: «Если к тебе явится какое-то дело, упомянутое в Книге Аллаха Всевышнего, то суди по нему и пусть люди не отвращают тебя от него. Если же его нет в Книге Аллаха, но оно есть в Сунне Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), то суди по ней. Если же его нет ни в Книге Аллаха, ни в Сунне Его Посланника, то суди так, как судили имамы верного руководства. Если же его нет ни в Книге Аллаха, ни в Сунне Его Посланника (да благословит его Аллах и приветствует), ни в том, о чем судили имамы верного руководства, то ты волен: если хочешь — проявляй иджтихад на основе своего мнения, а если хочешь — посоветуйся со м