Все передачи хадиса

«‘Умар бн аль-Хаттаб написал Шурайху, чтобы найденыша (хамиль) не наделяли наследством иначе как при наличии ясного доказательства (бейины), даже если его принесут завернутым в пеленки».

«Абу Бакр и ‘Умар не давали наследства хамилю (ребенку, чье происхождение неизвестно или сомнительно)».

«Передал нам Муджалид от аш-Ша‘би, который сказал: "Шурайху написали, чтобы хамиль не наследовал, кроме как при наличии доказательства"».

«Не делать получающего наследство по договору или сомнительного происхождения (аль-хамиль) наследником иначе как по ясным доказательствам (бейине)».

… подобное: что Умар ибн аль-Хаттаб написал ему о том, чтобы не делать аль-хамиля наследником иначе как по ясным доказательствам.

… схождение неизвестно).

Он сказал: И передал нам Язид, передал нам Аш'ас бин Суввар, от аш-Ша‘би, что Умар бин аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) написал Шурайху, чтобы наследство не присуждалось аль-хамилю, кроме как при наличии ясного доказательства (баййина), даже если его принесут в его пеленках.

«Не присуждай наследство аль-хамилю, кроме как по ясному доказательству».

Саид передал нам: Хушайм сообщил нам, сказав: Муджалид сообщил нам, а тот — со слов аш-Ша’би, который сказал: «В день Джалулы я захватил в плен женщину, с которой был ребенок. Она говорила: "Это мой сын". Затем они оба были освобождены. Когда мальчик повзрослел, он приобрел имущество, а потом умер. Мне принесли его наследство и сказали: "Это наследство твоего сына". Она же ответила: "Он не был моим сыном, я была лишь его кормилицей, а он был сыном дихкана (главы) деревни". Об этом написали Умару ибн аль-Хаттабу. Когда письмо дошло до него, он сказал: "Неужели такое происходит?" — и написал Шурайху: "Не делайте хамиля (человека неизвестного происхождения, примкнувшего к роду) наследником, кроме как при наличии ясного доказательства (байина)".

Саид передал нам: Суфьян сообщил нам со слов Ибн Джуд’ана, а тот — со слов Саида ибн аль-Мусайяба, который сказал: Умар ибн аль-Хаттаб написал: «Не делайте хамиля наследником, кроме как при наличии ясного доказательства».