Все передачи хадиса
إِلَّا أَنْ يَمَسَّ فَإِنَ مَسَّ فَقَدْ جَازَ . أَخْبَرَنَاهُ أَبُو حَازِمٍ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدٌ ، ثَنَا سُفْيَانُ فَذَكَرَهُ . أَرْبَعٌ لَا تَجُوزُ فِي بَيْعٍ وَلَا نِكَاحٍ إِلَّا أَنْ يَمَسَّ فَإِنَ مَسَّ فَقَدْ جَازَ الْجُنُونُ وَالْجُذَامُ وَالْبَرَصُ وَالْقَرْنُ أَخْبَرَنَاهُ أَبُو حَازِمٍ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدٌ ، ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ
Открыть граф →Мусаннаф Ибн Аби Шейба1 передача
Мусаннаф Абд ар-Раззака3 передачи
- Хадис 10743Джабир ибн Зайд аль-Яхмадиأَرْبَعٌ لَا يَجُزْنَ فِي نِكَاحٍ وَلَا بَيْعٍ إِلَّا أَنْ يُسَمَّيْنَ ، فَإِنْ سُمِّينَ فَهِيَ مِنْهُ : الْمَجْنُونَةُ ، وَالْمَجْذُومَةُ ، وَالْبَرْصَاءُ ، وَالْعَفْلَاءُ ؛ فَإِنْ مَسَّهَا جَازَ وَإِنْ غُرَّ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа передал: я слышал, как Амр ибн Динар говорил: Абу аш-Ша‘са сказал: «Четыре [категории женщин] не допускаются в браке и продаже, если они не были оговорены [заранее]: безумная, прокажённая, больная белым лишаем и сросшаяся. Если же о них было оговорено, то это принимается. Если же он овладел ею [до обнаружения], то это действительно, даже если он был введен в заблуждение».
- Хадис 10744Джабир ибн Зайд аль-Яхмадиموقوفمِثْلَهُ . أَرْبَعٌ لَا يَجُزْنَ فِي نِكَاحٍ وَلَا بَيْعٍ إِلَّا أَنْ يُسَمَّيْنَ فَإِنْ سُمِّينَ فَهِيَ مِنْهُ الْمَجْنُونَةُ وَالْمَجْذُومَةُ وَالْبَرْصَاءُ وَالْعَفْلَاءُ فَإِنْ مَسَّهَا جَازَ وَإِنْ غَرَّ
Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уйайны, от Амра ибн Динара, от Абу аш-Ша‘са передал подобное: «Четыре [категории женщин] не допускаются в браке и продаже, если они не были оговорены...»
- Хадис 10745Джабир ибн Зайд аль-Яхмадиموقوفمِثْلَهُ . أَرْبَعٌ لَا يَجُزْنَ فِي نِكَاحٍ وَلَا بَيْعٍ إِلَّا أَنْ يُسَمَّيْنَ فَإِنْ سُمِّينَ فَهِيَ مِنْهُ الْمَجْنُونَةُ وَالْمَجْذُومَةُ وَالْبَرْصَاءُ وَالْعَفْلَاءُ فَإِنْ مَسَّهَا جَازَ وَإِنْ غَرَّ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Абу аш-Ша‘са передал подобное: «Четыре [категории женщин] не допускаются в браке и продаже, если они не были оговорены...»
Сунан аль-Байхаки аль-Кубра4 передачи
- Хадис 14338Джабир ибн Зайд аль-Яхмадиموقوفأَرْبَعٌ لَا تَجُوزُ فِي بَيْعٍ وَلَا نِكَاحٍ إِلَّا أَنْ تُسَمَّى فَإِنْ سُمِّيَ جَازَ : الْجُنُونُ ، وَالْجُذَامُ ، وَالْبَرَصُ وَالْقَرْنُ
(Сообщил нам) Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амр, передал нам Абу ль-‘Аббас, сообщил нам ар-Раби‘, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Суфьян ибн ‘Уейна от ‘Амру ибн Динара, со слов Абу аш-Ша‘са’, который сказал: Четыре [явления] не допускаются ни в торговле, ни в браке, если только они не оговорены; а если они оговорены, то дозволены: безумие, проказа, витилиго и порок (карн).
- Хадис 14339эта передачаДжабир ибн Зайд аль-Яхмадиموقوفإِلَّا أَنْ يَمَسَّ فَإِنَ مَسَّ فَقَدْ جَازَ . أَخْبَرَنَاهُ أَبُو حَازِمٍ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدٌ ، ثَنَا سُفْيَانُ فَذَكَرَهُ . أَرْبَعٌ لَا تَجُوزُ
14339 - И так же передал это Са‘ид ибн Мансур от Суфьяна, но с тем отличием, что он сказал: «...если только не прикоснется, а если прикоснулся, то это стало дозволенным». Сообщил нам это Абу Хазим, сообщил нам Абу ль-Фадль ибн Хамировайх, передал нам Ахмад ибн Најда, передал нам Са‘ид, передал нам Суфьян, — и упомянул это. «Четыре [явления] не допускаются ни в торговле, ни в браке, если только не прикоснется, а если прикоснулся, то это стало дозволенным: безумие, проказа, витилиго и порок (карн)». Сообщил нам это Абу Хазим, сообщил нам Абу ль-Фадль ибн Хамировайх, передал нам Ахмад ибн Најда, передал нам Са‘ид, передал нам Суфьян от ‘Амру ибн Динара, со слов...
- Хадис 14340Джабир ибн Зайд аль-Яхмадиموقوفأَرْبَعٌ لَا تَجُوزُ فِي بَيْعٍ وَلَا نِكَاحٍ : الْمَجْنُونَةُ ، وَالْمَجْذُومَةُ ، وَالْبَرْصَاءُ ، وَالْعَفْلَاءُ
(Сообщил нам) Абу Хазим, сообщил нам Абу ль-Фадль ибн Хамировайх, передал нам Ахмад ибн Најда, передал нам Са‘ид ибн Мансур, передал нам Хаммад ибн Зайд от ‘Амру, со слов Джабира бин Зайда, который сказал: Четыре [категории женщин] не подходят ни для продажи (рабынь), ни для брака: безумная, больная проказой, больная витилиго и страдающая пороком развития половых органов.
- Хадис 14341Джабир ибн Зайд аль-Яхмадиموقوفإِلَّا أَنْ يَمَسَّهُنَّ
(Сообщил нам) Абу ль-Хасан ибн Абу аль-Ма‘руф, сообщил нам Абу ‘Амр ибн Нуджайд, передал нам Абу ‘Абдуллах аль-Бушанджи, передал нам Умайя ибн Бистам, передал нам Язид ибн Зурей‘, передал нам Рух ибн аль-Касим от ‘Амру ибн Динара, со слов Джабира бин Зайда, — и упомянул это, добавив: «...если только он не прикоснется к ним».
Сунан Са‘ид бин Мансур2 передачи
- Хадис 2002Джабир ибн Зайд аль-Яхмадиموقوفأَرْبَعٌ لَا يَجُزْنَ فِي بَيْعٍ وَلَا نِكَاحٍ : الْمَجْنُونَةُ ، وَالْمَجْذُومَةُ ، وَالْبَرْصَاءُ ، وَالْعَفْلَاءُ
«Четыре [типа женщин] не могут быть предметом сделки или брака: безумная, больная лепрой, прокаженная и имеющая дефект половых органов».
- Хадис 2005Джабир ибн Зайд аль-Яхмадиموقوفأَرْبَعٌ لَا يَجُزْنَ فِي بَيْعٍ وَلَا نِكَاحٍ إِلَّا أَنْ يَمَسَّ ، فَإِنْ مَسَّ فَقَدْ جَازَ : الْجُنُونُ ، وَالْجُذَامُ ، وَالْبَرَصُ ، وَالْقَرْنُ
«Четыре [типа женщин] не могут быть предметом сделки или брака, пока он не вступит в близость. Если же он вступил в близость, то [брак] стал законным: безумие, лепра, проказа и дефект половых органов».