Все передачи хадиса
فِي قَوْلِهِ ﴿وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُوا مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعَافًا خَافُوا عَلَيْهِمْ ﴾ يَعْنِي الرَّجُلَ يَحْضُرُهُ الْمَوْتُ ، فَيُقَالُ لَهُ : تَصَدَّقْ مِنْ مَالِكَ ، وَأَعْتِقْ وَأَعْطِ مِنْهُ فِي سَبِيلِ اللهِ ، فَنُهُوا أَنْ يَأْمُرُوهُ بِذَلِكَ ، يَعْنِي مَنْ حَضَرَ مِنْكُمْ مَرِيضًا عِنْدَ الْمَوْتِ ، فَلَا يَأْمُرْهُ أَنْ يُنْفِقَ مَالَهُ فِي الْعِتْقِ وَالصَّدَقَةِ وَفِي سَبِيلِ اللهِ ، وَلَكِنْ يَأْمُرُهُ أَنْ يُبَيِّنَ مَا لَهُ وَمَا عَلَيْهِ مِنْ دَيْنٍ ، وَيُوصِي مِنْ مَالِهِ لِذِي قَرَابَتِهِ الَّذِينَ لَا يَرِثُونَ ، يُوصِي لَهُمْ بِالْخُمُسِ أَوِ الرُّبُعِ ، يَقُولُ : أَيَسُرُّ أَحَدَكُمْ إِذَا مَاتَ وَلَهُ وَلَدٌ ضِعَافٌ - يَعْنِي صِغَارًا - أَنْ يَتْرُكَهُمْ بِغَيْرِ مَالٍ ، فَيَكُونُوا عِيَالًا عَلَى النَّاسِ ، فَلَا يَنْبَغِي أَنْ تَأْمُرُوهُ بِمَا لَا تَرْضَوْنَ بِهِ لِأَنْفُسِكُمْ وَلِأَوْلَادِكُمْ ، وَلَكِنْ قُولُوا الْحَقَّ مِنْ ذَلِكَ
Открыть граф →Сунан аль-Байхаки аль-Кубра2 передачи
- Хадис 12705эта передачаАбдуллах ибн Аббасموقوففِي قَوْلِهِ ﴿وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُوا مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعَافًا خَافُوا عَلَيْهِمْ ﴾ يَعْنِي الرَّجُلَ يَحْضُرُهُ الْمَوْتُ ، فَيُقَالُ لَهُ : تَصَدَّقْ مِنْ مَالِكَ ، وَأَعْتِقْ وَأَعْطِ مِنْهُ فِي
«Раздай милостыню из своего имущества, освободи рабов и пожертвуй из него на пути Аллаха». Им было запрещено приказывать ему это, то есть тем из вас, кто присутствует у смертного одра больного. Пусть они не велят ему тратить свое имущество на освобождение рабов, милостыню и на пути Аллаха, но пусть велят ему разъяснить то, чем он владеет и какой долг за ним числится, и завещать из своего имущества тем своим родственникам, которые не являются
- Хадис 12706Абдуллах ибн Аббасموقوففِي قَوْلِهِ ﴿وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُوا مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعَافًا ﴾فَهَذَا الرَّجُلُ يَحْضُرُ الرَّجُلَ عِنْدَ مَوْتِهِ ، فَيُسْمِعُهُ بِوَصِيَّةٍ يَضُرُّ بِوَرَثَتِهِ ، فَأَمَرَ اللهُ سُبْحَانَهُ الَّ
И с этим иснадом — от Ибн Аббаса относительно слов Всевышнего: ‹И пусть боятся те, которые, если бы оставили позади себя слабое потомство...› Это относится к случаю, когда человек приходит к другому во время его смерти и внушает ему завещание, которое наносит вред его наследникам. И Аллах Всевышний повелел тому, кто слышит это, убояться Аллаха, наставить его и направить к правильному, и позаботиться о наследниках так, как он желал бы, чтобы поступили с его наследниками, если он опасается за них бедствия.