Все передачи хадиса

«Если кто-то из нас дает брату в долг имущество, а тот делает ему подарок?» Он ответил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Если кто-то из вас предоставил заем, а должник преподнес ему подарок или посадил на верховое животное, то пусть он не садится на него и не принимает подарок, если только между ними не было подобных отношений до этого“».

«Я спросил Анаса ибн Малика: “О Абу Хамза, если кто-то из нас дает в долг, а ему делают подарок [в ответ]?” Он ответил: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Если кто-либо из вас даст в долг, и ему преподнесут подарок или позволят воспользоваться верховым животным, пусть не принимает его и не садится на него, если только между ними не было подобных отношений до этого””».

(И передал его) Хишам бин Аммар от Исма‘ила от Утбы от Яхья бин Аби Исхака, который сказал: Я спросил Анаса бин Малика. (Сообщил нам его) Абу аль-Хасан бин Абдан, сообщил нам Ахмад бин Убайд, передал нам аль-Хасан бин Али аль-Ма‘мари, передал нам Хишам бин Аммар, и упомянул его подобным образом. Аль-Ма‘мари сказал: Хишам сказал в этом хадисе: «Яхья бин Аби Исхак аль-Хунаи», и я считаю, что он ошиблись, ведь это хадис Яхья бин Язида аль-Хунаи от Анаса. (И передал его) Шу‘ба и Мухаммад бин Динар, и они остановились на сподвижнике (маукуф): Я спросил Анаса бин Малика и сказал: о Абу Хамза, человек из нас дает в долг своему брату имущество, а тот дарит ему подарок... И он сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Если кто-либо из вас дает взаймы, и [заемщик] дарит ему блюдо [с едой], то пусть он не принимает его, или если он сажает его на верховое животное,

«Если ты дал человеку в долг, то не езди верхом на его верховом животном и не принимай его подарок, если только между вами не было близких отношений до этого».