خَطَبَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، فَقَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمْ يَعْهَدْ إِلَيْنَا فِي الْإِمَارَةِ شَيْئًا ، وَلَكِنْ رَأْيٌ رَأَيْنَاهُ ، فَاسْتُخْلِفَ أَبُو بَكْرٍ ، فَقَامَ وَاسْتَقَامَ ، وَاسْتُخْلِفَ عُمَرُ ، فَقَامَ وَاسْتَقَامَ ، ثُمَّ ضَرَبَ الدِّينُ بِجِرَانِهِ ، وَإِنَّ أَقْوَامًا طَلَبُوا الدُّنْيَا ، فَمَنْ شَاءَ اللهُ مِنْهُمْ أَنْ يُعَذِّبَ عَذَّبَ ، وَمَنْ شَاءَ أَنْ يَرْحَمَ رَحِمَ

«Али ибн Аби Талиб обратился к нам с проповедью и сказал: „Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) не оставил нам никакого завещания относительно правления, но это было мнение, к которому мы пришли. Был избран Абу Бакр, он встал и действовал прямо. Был избран Умар, он встал и действовал прямо. Затем религия укрепилась, и некоторые люди стали искать мирских благ. И кого из них Аллах пожелал наказать, того наказал, а кого пожелал помиловать, того помиловал“».