كَانَ إِذَا نَزَلَ مَنْزِلًا ، فَأَعْجَبَهُ الْمَنْزِلُ أَخَّرَ الظُّهْرَ حَتَّى يَجْمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ ، وَإِذَا سَارَ وَلَمْ يَتَهَيَّأْ لَهُ الْمَنْزِلُ أَخَّرَ الظُّهْرَ حَتَّى يَأْتِيَ الْمَنْزِلَ ، فَيَجْمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ

Сообщили нам Абу Тахир аль-Мубарак ибн Абу аль-Ма'али и Абу Ахмад Абдуллах ибн Ахмад аль-Харби, что Хибатуллах сообщил им, (а тот) от аль-Хасана, (тот) от Ахмада, (тот) от Абдуллаха, (тот) от моего отца, (тот) от Юнуса и Хасана ибн Мусы, которые сказали: «Нам передал Хаммад ибн Зайд, со слов Айюба, со слов Абу Килябы, со слов Ибн Аббаса (я не знаю, иначе как возведя это к Пророку), который сказал: "Когда он останавливался на привал и ему нравилось это место, он откладывал зухр, чтобы объединить зухр и аср. А если он продолжал путь и не находил места для привала, он откладывал зухр, пока не достигал места привала, и объединял зухр и аср".