أَوَّلُ مَا كُرِهَتِ الْحِجَامَةُ لِلصَّائِمِ أَنَّ جَعْفَرَ بْنَ أَبِي طَالِبٍ احْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ فَمَرَّ بِهِ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : أَفْطَرَ هَذَانِ ، ثُمَّ رَخَّصَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعْدَ ذَلِكَ فِي الْحِجَامَةِ لِلصَّائِمِ . وَكَانَ أَنَسٌ يَحْتَجِمُ وَهُوَ صَائِمٌ

«Первое, из-за чего кровопускание (хиджама) для постящегося стало нежелательным, было то, что Джафар ибн Абу Талиб сделал кровопускание, будучи постящимся. Мимо него прошел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: “Оба они нарушили пост”. Затем Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, после этого разрешил кровопускание для постящегося». Дополнительный текст: «И Анас делал кровопускание, будучи постящимся».