خَرَجْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَاجًّا ، فَكَانَ النَّاسُ يَأْتُونَهُ ، فَقَالَ قَائِلٌ : يَا رَسُولَ اللهِ سَعَيْتُ قَبْلَ أَنْ أَطُوفَ ؟ أَوْ أَخَّرْتُ شَيْئًا أَوْ قَدَّمْتُ شَيْئًا ؟ فَكَانَ يَقُولُ لَهُمْ : لَا حَرَجَ إِلَّا عَلَى رَجُلٍ اقْتَرَضَ مِنْ عِرْضِ رَجُلٍ مُسْلِمٍ وَهُوَ ظَالِمٌ ، فَذَلِكَ الَّذِي حَرِجَ وَهَلَكَ

«И передал нам аль-Хусайн ибн Исхак ат-Тустари, [тот] от ‘Усмана ибн Абу Шейбы, [тот] от Джарира, оба они от аш-Шайбани, со слов Зияда ибн ‘Иляки, со слов Усамы ибн Шарика, который сказал: «Я отправился с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, в хадж, и люди приходили к нему. Один говорил: «О Посланник Аллаха, я совершил са‘и до того, как совершил таваф? Или я отложил что-то, или сделал что-то раньше?». Он отвечал им: «Нет греха, кроме как на человеке, который несправедливо посягнул на честь мусульманина — тот совершил грех и погиб».