مَنْ قَرَأَ مِنْكُمْ بِـ ﴿وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ ﴾فَانْتَهَى إِلَى آخِرِهَا ﴿أَلَيْسَ اللهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ ﴾، فَلْيَقُلْ : بَلَى وَأَنَا عَلَى ذَلِكَ مِنَ الشَّاهِدِينَ ، وَمَنْ قَرَأَ ﴿لا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ ﴾فَانْتَهَى إِلَى ﴿أَلَيْسَ ذَلِكَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى ﴾فَلْيَقُلْ بَلَى ، وَمَنْ قَرَأَ ﴿وَالْمُرْسَلاتِ ﴾فَبَلَغَ ﴿فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ ﴾فَلْيَقُلْ آمَنَّا بِاللهِ . قَالَ إِسْمَاعِيلُ : ذَهَبْتُ أُعِيدُ عَلَى الرَّجُلِ الْأَعْرَابِيِّ ، وَأَنْظُرُ لَعَلَّهُ ، فَقَالَ : يَا ابْنَ أَخِي أَتَظُنُّ أَنِّي لَمْ أَحْفَظْهُ ؟ لَقَدْ حَجَجْتُ سِتِّينَ حَجَّةً مَا مِنْهَا حَجَّةٌ إِلَّا وَأَنَا أَعْرِفُ الْبَعِيرَ الَّذِي حَجَجْتُ عَلَيْهِ

«Я слышал, как один бедуин говорил: „Я слышал, как Абу Хурайра говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот из вас, кто прочтет суру «К смоковнице и оливе!» и дойдет до ее конца: «Разве Аллах не является Наилучшим Судьей?», — пусть скажет: «Баля ва ана ‘аля залика мина-ш-шахидин» (Конечно, и я свидетельствую об этом!). А кто прочтет: «Клянусь Днем воскресения!» и дойдет до: «Разве Он не способен оживить мертвых?», — пусть скажет: «Баля» (Конечно!). А кто прочтет суру «Посылаемые ветрами» и дойдет до: «В какой же рассказ после этого они уверуют?», — пусть скажет: «Аманна би-Ллах» (Мы уверовали в Аллаха!)»“». Исма‘ил сказал: «Я попытался повторить это бедуину, проверяя, может быть, он... На что он ответил: „О сын моего брата! Неужели ты думаешь, что я не заучил это?! Я совершил паломничество (хадж) шестьдесят раз, и нет среди них ни одного хаджа, во время которого я бы не знал (в лицо) того верблюда, на котором совершал паломничество!“»