أَنَّهُ صَلَّى مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَانَ يَقُولُ فِي رُكُوعِهِ : سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ ، وَفِي سُجُودِهِ سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى ، وَمَا مَرَّ بِآيَةِ رَحْمَةٍ إِلَّا وَقَفَ عِنْدَهَا فَسَأَلَ ، وَلَا بِآيَةِ عَذَابٍ إِلَّا وَقَفَ عِنْدَهَا فَتَعَوَّذَ

«Должен ли я обращаться с мольбой в молитве, когда прохожу мимо аята, упоминающего страх?» И он рассказал мне от Са'да бин 'Убайды, от Мустаурида, от Сили бин Зуфара, от Хузайфы, что он молился вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, и тот произносил в своем поясном поклоне: «Субхана Раббия аль-'Азым», а в земном поклоне: «Субхана Раббия аль-А'ля». И он не проходил ни мимо одного аята о милости, не остановившись у него, чтобы попросить [Аллаха о ней], и ни мимо одного аята о наказании, не остановившись у него, чтобы прибегнуть к защите [Аллаха].