يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللهِ وَأَقْدَمُهُمْ قِرَاءَةً ، فَإِنْ كَانُوا فِي الْقِرَاءَةِ سَوَاءً فَلْيَؤُمَّهُمْ أَقْدَمُهُمْ هِجْرَةً ، فَإِنْ كَانُوا فِي الْهِجْرَةِ سَوَاءً فَلْيَؤُمَّهُمْ أَكْبَرُهُمْ سِنًّا ، وَلَا يُؤَمُّ الرَّجُلُ فِي بَيْتِهِ وَلَا فِي سُلْطَانِهِ ، وَلَا يُجْلَسُ عَلَى تَكْرِمَتِهِ إِلَّا بِإِذْنِهِ

«Людей возглавляет в молитве тот, кто лучше всех знает Книгу Аллаха и раньше других изучил ее. Если же они равны в чтении, то пусть возглавит тот, кто раньше совершил переселение (хиджру). Если же они равны в хиджре, то пусть возглавит тот, кто старше возрастом. И пусть человек не является имамом для другого в его доме или в его владениях, и пусть не садятся на его почетное место иначе как с его дозволения».