كُنَّا مَعَ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ وَثَمَّ بُشَيْرُ بْنُ كَعْبٍ فَحَدَّثَ عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الْحَيَاءُ خَيْرٌ كُلُّهُ أَوْ قَالَ : الْحَيَاءُ كُلُّهُ خَيْرٌ فَقَالَ بُشَيْرُ بْنُ كَعْبٍ : إِنَّا نَجِدُ فِي بَعْضِ الْكُتُبِ أَنَّ مِنْهُ سَكِينَةً وَوَقَارًا وَمِنْهُ ضَعْفًا . فَأَعَادَ عِمْرَانُ الْحَدِيثَ ، فَأَعَادَ بُشَيْرٌ الْكَلَامَ ، قَالَ : فَغَضِبَ عِمْرَانُ حَتَّى احْمَرَّتْ عَيْنَاهُ ، وَقَالَ : أَلَا أُرَانِي أُحَدِّثُكَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَتُحَدِّثُنِي عَنْ كُتُبِكَ . قَالَ : قُلْنَا : يَا أَبَا نُجَيْدٍ ، إِيهٍ إِيهِ .

«Стыдливость — это благо целиком» — или же он сказал: «Стыдливость вся — благо». Тогда Бушайр ибн Ка‘б сказал: «Поистине, мы находим в некоторых писаниях, что часть ее составляет спокойствие и степенность, а часть — слабость». ‘Имран повторил хадис, а Бушайр снова повторил свои слова. Передатчик сказал: ‘Имран разгневался так, что покраснели его глаза, и сказал: «Разве я не рассказываю тебе о Посланнике Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а ты рассказываешь мне о своих книгах?!» Передатчик сказал: Мы сказали: «О Абу Нуджейд, продолжай, продолжай».