مُحَدِّث
Сунан Абу Дауда · 4448

مُرَّ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَهُودِيٍّ مُحَمَّمٍ مَجْلُودٍ ، فَدَعَاهُمْ فَقَالَ : هَكَذَا تَجِدُونَ حَدَّ الزَّانِي ؟ قَالُوا : نَعَمْ ، فَدَعَا رَجُلًا مِنْ عُلَمَائِهِمْ ، قَالَ لَهُ : نَشَدْتُكَ بِاللهِ الَّذِي أَنْزَلَ التَّوْرَاةَ عَلَى مُوسَى : أَهَكَذَا تَجِدُونَ حَدَّ الزَّانِي فِي كِتَابِكُمْ ؟ فَقَالَ : اللَّهُمَّ لَا ، وَلَوْلَا أَنَّكَ نَشَدْتَنِي بِهَذَا لَمْ أُخْبِرْكَ ، نَجِدُ حَدَّ الزَّانِي فِي كِتَابِنَا الرَّجْمَ ، وَلَكِنَّهُ كَثُرَ فِي أَشْرَافِنَا فَكُنَّا إِذَا أَخَذْنَا الرَّجُلَ الشَّرِيفَ تَرَكْنَاهُ وَإِذَا أَخَذْنَا الضَّعِيفَ أَقَمْنَا عَلَيْهِ الْحَدَّ ، فَقُلْنَا : تَعَالَوْا فَنَجْتَمِعْ عَلَى شَيْءٍ نُقِيمُهُ عَلَى الشَّرِيفِ وَالْوَضِيعِ ، فَاجْتَمَعْنَا عَلَى التَّحْمِيمِ وَالْجَلْدِ وَتَرَكْنَا الرَّجْمَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَوَّلُ مَنْ أَحْيَا أَمْرَكَ إِذْ أَمَاتُوهُ ، فَأَمَرَ بِهِ فَرُجِمَ ، فَأَنْزَلَ اللهُ تَعَالَى : ﴿يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ لا يَحْزُنْكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِ ﴾إِلَى قَوْلِهِ ﴿يَقُولُونَ إِنْ أُوتِيتُمْ هَذَا فَخُذُوهُ وَإِنْ لَمْ تُؤْتَوْهُ فَاحْذَرُوا ﴾إِلَى قَوْلِهِ ﴿وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْـزَلَ اللهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ ﴾فِي الْيَهُودِ إِلَى قَوْلِهِ ﴿وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْـزَلَ اللهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ﴾فِي الْيَهُودِ إِلَى قَوْلِهِ ﴿وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْـزَلَ اللهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ ﴾قَالَ : هِيَ فِي الْكُفَّارِ كُلُّهَا يَعْنِي هَذِهِ الْآيَةَ .

«Так ли вы находите наказание за прелюбодеяние?» Они ответили: «Да». Тогда он позвал одного из их ученых и сказал ему: «Заклинаю тебя Аллахом, Который ниспослал Тору Мусе: так ли вы находите наказание за прелюбодеяние в вашей Книге?» Тот ответил: «О Аллах, нет! Если бы ты не заклял меня этим, я бы не рассказал тебе. Мы находим наказание за прелюбодеяние в нашей Книге — побиение камнями, но оно получило широкое распространение среди наших знатных людей. И когда мы хватали знатного человека, мы оставляли его в покое, а когда хватали слабого, мы применяли к нему наказание. И тогда мы сказали: „Давайте сойдемся на чем-то едином, что мы будем применять и к знатному, и к простолюдину“. И мы сошлись на вымазывании сажей и бичевании, оставив побиение камнями». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «О Аллах, поистине, я — первый, кто оживил Твое повеление после того, как они умертвили его». И он приказал, и тот был забросан камнями. И Аллах Всевышний ниспослал: «О Посланник! Пусть тебя не печалят те, которые стремятся к неверию...» — вплоть до Его слов: «...которые говорят: „Если вам даровано это, то берите, а если вам не даровано это, то остерегайтесь“» — вплоть до Его слов: «...а те, которые не судят по тому, что ниспослал Аллах, являются неверующими» (относительно иудеев) — вплоть до Его слов: «...а те, которые не судят по тому, что ниспослал Аллах, являются несправедливыми» (относительно иудеев) — вплоть до Его слов: «...а те, которые не судят по тому, что ниспослал Аллах, являются нечестивцами». Он сказал: «Все это относится к неверующим», то есть этот аят.

Иснад

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ :

← → — соседние хадисы, Esc — обычный вид