﴿لا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ ﴾. فَكَانَ الرَّجُلُ يَحْرَجُ أَنْ يَأْكُلَ عِنْدَ أَحَدٍ مِنَ النَّاسِ بَعْدَ مَا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ ، فَنَسَخَ ذَلِكَ الْآيَةُ الَّتِي فِي النُّورِ ، فَقَالَ : لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَأْكُلُوا مِنْ بُيُوتِكُمْ إِلَى قَوْلِهِ : ﴿أَشْتَاتًا ﴾. كَانَ الرَّجُلُ يَعْنِي الْغَنِيَّ يَدْعُو الرَّجُلَ مِنْ أَهْلِهِ إِلَى الطَّعَامِ . قَالَ : إِنِّي لَأَجَّنَّحُ أَنْ آكُلَ مِنْهُ ، وَالتَّجَنُّحُ : الْحَرَجُ ، وَيَقُولُ : الْمِسْكِينُ أَحَقُّ بِهِ مِنِّي فَأَحَلَّ فِي ذَلِكَ أَنْ يَأْكُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللهِ عَلَيْهِ ، وَأَحَلَّ طَعَامَ أَهْلِ الْكِتَابِ .
««Не поедайте своего имущества между собою незаконно, если только это не торговля по взаимному согласию между вами» [ан-Ниса: 29]. И человек испытывал стеснение от того, чтобы поесть у кого-либо из людей после ниспослания этого аята. И это было отменено аятом из суры «Нур», где сказано: «Нет на вас греха, если вы будете есть в ваших домах…» вплоть до слов: «…или всех вместе (аштатанд)» [ан-Нур: 61]. Человек, то есть богатый, приглашал кого-нибудь из своих родственников к еде, а тот говорил: „Поистине, я испытываю стеснение (танвджух), чтобы поесть из этого“ (а «танвджух» — это стеснение, грех), и говорил: „Бедняк имеет больше прав на это, чем я“. И тогда было разрешено есть то, над чем было упомянуто имя Аллаха, и была разрешена еда людей Писания».
Иснад
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
← → — соседние хадисы, Esc — обычный вид