إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا وُضِعَ فِي قَبْرِهِ وَتَوَلَّى عَنْهُ أَصْحَابُهُ ، إِنَّهُ لَيَسْمَعُ قَرْعَ نِعَالِهِمْ ، فَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ فَيَقُولَانِ لَهُ ، فَذَكَرَ قَرِيبًا مِنْ حَدِيثِ الْأَوَّلِ ، قَالَ فِيهِ : وَأَمَّا الْكَافِرُ وَالْمُنَافِقُ فَيَقُولَانِ لَهُ زَادَ الْمُنَافِقَ ، وَقَالَ : يَسْمَعُهَا مَنْ يَلِيهِ غَيْرَ الثَّقَلَيْنِ

«Поистине, когда раба укладывают в его могилу и его спутники расходятся, он непременно слышит стук их сандалий. К нему приходят два ангела и говорят ему...» — и упомянул нечто близкое к первому хадису. Он сказал в нем: «Что же касается неверующего и лицемера, то они говорят ему...» — добавив упоминание лицемера, — и сказал: «Слышат его те, кто находится поблизости, кроме двух тяжелых [людей и джиннов]».