أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْطَعَ بِلَالَ بْنَ حَارِثِ الْمُزَنِيَّ مَعَادِنَ الْقَبَلِيَّةِ ، جَلْسِيَّهَا وَغَوْرِيَّهَا ، قَالَ ابْنُ النَّضْرِ : وَجَرْسَهَا وَذَاتَ النُّصُبِ ، ثُمَّ اتَّفَقَا : وَحَيْثُ يَصْلُحُ الزَّرْعُ مِنْ قُدْسٍ ، وَلَمْ يُعْطِ بِلَالَ بْنَ الْحَارِثِ حَقَّ مُسْلِمٍ . وَكَتَبَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : هَذَا مَا أَعْطَى رَسُولُ اللهِ بِلَالَ بْنَ الْحَارِثِ الْمُزَنِيَّ ، أَعْطَاهُ مَعَادِنَ الْقَبَلِيَّةِ ، جَلْسَهَا وَغَوْرَهَا ، وَحَيْثُ يَصْلُحُ الزَّرْعُ مِنْ قُدْسٍ ، وَلَمْ يُعْطِهِ حَقَّ مُسْلِمٍ .

«...а также их каменистые участки и местность Зи ан-Нусуб». Затем они сошлись на продолжении: «...и те земли, где пригоден посев, из числа земель Кудса, и не наделил Биляля бин аль-Хариса тем, на что имеет право мусульманин. И Посланник Аллаха, да благословил его Аллах и приветствует, написал ему: Это то, что даровал Посланник Аллаха Билялю бин Харису аль-Музани: Он даровал ему рудники аль-Кабалийи — их возвышенные и низменные части, и земли, где пригоден посев, из числа земель Кудса, и не наделил его тем, на что имеет право мусульманин».