أَصَابَ عُمَرُ أَرْضًا بِخَيْبَرَ ، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : أَصَبْتُ أَرْضًا ، لَمْ أُصِبْ مَالًا قَطُّ أَنْفَسَ عِنْدِي مِنْهُ ، فَكَيْفَ تَأْمُرُنِي بِهِ ؟ قَالَ : إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا ، وَتَصَدَّقْتَ بِهَا فَتَصَدَّقَ بِهَا عُمَرُ ، أَنَّهُ لَا يُبَاعُ أَصْلُهَا ، وَلَا يُوهَبُ ، وَلَا يُورَثُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْقُرْبَى وَالرِّقَابِ ، وَفِي سَبِيلِ اللهِ وَابْنِ السَّبِيلِ ، وَزَادَ عَنْ بِشْرٍ : وَالضَّيْفِ ، ثُمَّ اتَّفَقُوا لَا جُنَاحَ عَلَى مَنْ وَلِيَهَا أَنْ يَأْكُلَ مِنْهَا بِالْمَعْرُوفِ ، وَيُطْعِمَ صَدِيقًا غَيْرَ مُتَمَوِّلٍ فِيهِ
«Я приобрел землю, и никогда ранее не приобретал имущества, более ценного для меня, чем оно. Что ты велишь мне сделать с ней?» Он сказал: «Если хочешь, удержи ее основу и раздай в качестве милостыни [ее доходы]». И Умар раздал ее в качестве милостыни на том условии, что ее основа не продается, не дарится и не передается по наследству, [а идет] в пользу бедняков, родственников, освобождения рабов, на пути Аллаха и путника. А от Бишра добавлено: «и гостя». Затем они сошлись на том, что нет греха на том, кто управляет ею, если он будет питаться из нее дозволенным образом и кормить друга, не стремясь накопить богатство.
Иснад
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، قَالَ : نَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، قَالَ : نَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، قَالَ : نَا يَحْيَى ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :
← → — соседние хадисы, Esc — обычный вид